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Trata-se de um estudo crítico sobre a democracia representativa, por meio do qual se atribuem vícios antidemocráticos ao modelo liberal e, portanto, indireto de representação da vontade popular, dos quais se destaca o processo de desapossamento volitivo operado pelo agente eleito em desfavor de seus eleitores. Contrapõe-se a noção formal de representação (ideia de instrumento técnico, veiculada pelo termo Vertretung) à sua dimensão substantiva (ideia de encarnação, veiculada pelo termo Repräsentation). Tendo como pano de fundo teórico a concepção substancialista de Rousseau, o artigo desafia o modelo representativo e o acusa de ser um expediente procedimental voltado apenas a escamotear uma apropriação real de poder, a qual se opera a partir de um ato de fé, um credo de aspiração democrática, uma ilusão incutida nos eleitores pelo sistema.

Trata-se de um estudo crítico sobre a democracia representativa, por meio do qual se atribuem vícios antidemocráticos ao modelo liberal e, portanto, indireto de representação da vontade popular, dos quais se destaca o processo de desapossamento volitivo operado pelo agente eleito em desfavor de seus eleitores. Contrapõe-se a noção formal de representação (ideia de instrumento técnico, veiculada pelo termo Vertretung) à sua dimensão substantiva (ideia de encarnação, veiculada pelo termo Repräsentation). Tendo como pano de fundo teórico a concepção substancialista de Rousseau, o artigo desafia o modelo representativo e o acusa de ser um expediente procedimental voltado apenas a escamotear uma apropriação real de poder, a qual se opera a partir de um ato de fé, um credo de aspiração democrática, uma ilusão incutida nos eleitores pelo sistema.

Baudrez Maryse,Di Manno Thierry,Bardin Michaël,Disperati Tatiana,Jacquelot Fanny,Giudicelli Julien,Lecis Cocco Ortu Anna-Maria,Maillafet Céline,Pardini Jean-Jacques,Righetti Camille,Schmitt Sylvie,Severino Caterina,Tzutzuiano Catherine. Italie. In: Annuaire international de justice constitutionnelle, 35-2019, 2020. Constitution et environnement- La justice prédictive. pp. 889-930.

International audience; Die italienischen Inseln konnten, entgegen der oben erwähnten sezessionistischen Forderung, nach der Befreiung mit dem Zentralstaat einen besonderen Status aushandeln, der ihnen ein sehr hohes Maß an Autonomie garantiert und ihre Besonderheit kennzeichnet. Sizilien ist das paradigmatische Beispiel. Der Wunsch nach Unabhängigkeit war jedoch nach dem Zweiten Weltkrieg stark ausgeprägt. Der Pragmatismus der politischen Führer der Insel, der mit dem der nationalen Führer geteilt wurde, konnte nach dem Beispiel der spanischen Autonomien einen Mittelweg schaffen, der zwar beruhigend, aber zukünftige nationalistische Impulse nicht ausschließend ist.; The Italian islands, contrary to the secessionist demand mentioned above, were able, after the Liberation, to negotiate with the central state a specific status guaranteeing them a very large degree of autonomy, marking their specificity. Sicily is the paradigmatic example. However, the desire for independence was strong in the aftermath of the Second World War. The pragmatism of the island's political leaders, shared with that of the national leaders, was able to create, following the example of the Spanish autonomies, a middle way, pacifying, but not excluding, however, future nationalist impulses.; Las islas italianas, contrariamente a la reivindicación secesionista antes mencionada, pudieron, después de la Liberación, negociar con el Estado central un estatuto específico que les garantizaba un grado muy amplio de autonomía, marcando su especificidad. Sicilia es el ejemplo paradigmático. Sin embargo, el deseo de independencia fue muy fuerte después de la Segunda Guerra Mundial. El pragmatismo de los dirigentes políticos de la isla, compartido con el de los dirigentes nacionales, fue capaz de crear, siguiendo el ejemplo de las autonomías españolas, un camino intermedio, pacificando, pero no excluyendo, sin embargo, futuros impulsos nacionalistas.; Les îles italiennes, à rebours de la revendication sécessionniste évoquée précédemment, ont pu, au lendemain de la Libération, négocier avec l’Etat central un statut spécifique leur assurant une très large autonomie marquant leur spécificité. La Sicile en est l’exemple paradigmatique. Pourtant, les velléités indépendantistes étaient prégnantes au lendemain de la Seconde Guerre. Le pragmatisme des responsables politiques îliens, partagé avec celui des dirigeants nationaux, a su créer, à l’instar des autonomies espagnoles, une voie médiane, pacificatrice, non exclusive cependant de poussées nationalistes à venir.; Le isole italiane sono state in grado, all'indomani della Liberazione, di negoziare con lo Stato centrale uno statuto specifico garantendo loro un'autonomia molto ampia che ne caratterizza la specificità. La Sicilia ne è un esempio paradigmatico. Tuttavia, la spinta all'indipendenza è stata forte all'indomani della seconda guerra mondiale. Il pragmatismo dei politici isolani, condiviso con quello dei leader nazionali, ha creato, come le autonomie spagnole, una via di mezzo, pacifica, ma non esclusiva delle future pressioni nazionaliste.

International audience

Baudrez Maryse, Di Manno Thierry, Pardini Jean-Jacques, Bardin Michaël, Beckerich-Davilma Stéphanie, Disperati Tatiana, Giudicelli Julien, Jacquelot Fanny, Maillafet Céline, Roudier Karine, Schmitt Sylvie, Tzutzuiano Catherine. Italie. In: Annuaire international de justice constitutionnelle, 31-2015, 2016. Constitution et droits sociaux - Constitution et sécurité extérieure. pp. 795-837.

Baudrez Maryse, Di Manno Thierry, Pardini Jean-Jacques, Bardin Michaël, Beckerich-Davilma Stéphanie, Disperati Tatiana, Giudicelli Julien, Jacquelot Fanny, Maillafet Céline, Roudier Karine, Tzutzuiano Catherine. Italie. In: Annuaire international de justice constitutionnelle, 30-2014, 2015. Juges constitutionnels et doctrine - Constitutions et transitions. pp. 803-839.

In :"Chronique Italie"; International audience

Baudrez Maryse, Di Manno Thierry, Pardini Jean-Jacques, Bardin Michaël, Giudicelli Julien, Gomez-bassac Valérie, Jacquelot Fanny, Pennec Laurent, Santolini Thierry, Schmitt Sylvie. Italie. In: Annuaire international de justice constitutionnelle, 27-2011, 2012. Juges constitutionnels et Parlements - Les effets des décisions des juridictions constitutionnelles. pp. 885-938.

International audience; Der Mythos von der Einheit der "Linken" ist historisch entkräftet, weil die flüchtigen Perioden der Annäherung ihrer Bestandteile im Gegensatz zu der brudermörderischen Konfrontation stehen, die sie am häufigsten kennzeichnet. Die zeitgenössische Beobachtung der italienischen und französischen Linken illustriert dies perfekt. Die liberalen Optionen von Renzi und Holland werden nicht nur von anderen Bewegungen ihrer Linken, sondern auch in ihrer eigenen politischen Formation bestritten. Dieser Kampf zwischen zwei gegensätzlichen Annahmen "der Linken" ist das Ergebnis eines Streits, der sich historisch gesehen 1848 herauskristallisierte, als sich zwei Vorstellungen von der Republik gegenüberstanden. 1848 ist sicherlich das Geburtsdatum der Linken, da es die soziale Frage zum ersten Mal in den Vordergrund stellt. Für Revolutionäre musste die Republik "sozial" sein, für Gemäßigte musste sie vorerst nur eine Institution sein. Diese Asymmetrie zwischen diesen beiden gegensätzlichen Konzeptionen der Republik ist die Matrix der strukturellen Spaltung der Linken.; The myth of the unity of "The Left" is historically invalidated because the ephemeral periods of rapprochement of its components contrast with the fratricidal confrontation that most frequently characterizes them. Contemporary observation of the Italian and French Left provides a perfect illustration of this. The liberal options of Renzi and Holland are contested not only by other movements on their left, but also within their own political formation. This struggle between two antithetical acceptances "of the left" is the result of a quarrel that historically crystallized in 1848, when two conceptions of the Republic were facing each other. 1848 is certainly the date of birth of the leftists in that it brings the social question to the fore for the first time. For revolutionaries, the Republic had to be "social", for moderates, it had to be, for the time being, only an institution. This asymmetry between these two antithetical conceptions of the Republic is the matrix of the structural division of the Left.; El mito de la unidad de "La Izquierda" se invalida históricamente porque los efímeros períodos de acercamiento de sus componentes contrastan con el enfrentamiento fratricida que más frecuentemente los caracteriza. La observación contemporánea de la izquierda italiana y francesa es una perfecta ilustración de ello. Las opciones liberales de Renzi y Holanda son impugnadas no sólo por otros movimientos de su izquierda, sino también en su propia formación política. Esta lucha entre dos acepciones antitéticas "de la izquierda" es el resultado de una disputa que cristalizó históricamente en 1848, cuando se enfrentaron dos concepciones de la República. 1848 es ciertamente la fecha de nacimiento de los izquierdistas, ya que es la primera vez que se pone de relieve la cuestión social. Para los revolucionarios, la República tenía que ser "social", para los moderados, tenía que ser, por el momento, sólo una institución. Esta asimetría entre estas dos concepciones antitéticas de la República es la matriz de la división estructural de la Izquierda.; Le mythe de l’unité de « La Gauche » est historiquement invalidé tant les périodes éphémères de rapprochement de ses composantes contrastent avec l’affrontement fratricide qui les caractérisent le plus fréquemment. L’observation contemporaine des gauches italienne et française en fournit une parfaite illustration. Les options libérales de Renzi et de Hollande sont contestées non seulement par d’autres mouvements situés à leur gauche, mais aussi dans leur propre formation politique. Cette lutte entre deux acceptions antithétiques « des gauches » résulte d’une querelle qui s’est historiquement cristallisée en 1848, quand deux conceptions de la République se faisaient face. 1848 est certainement la date de naissance des gauches en ce qu’elle fait pour la première fois émerger la question sociale. Pour les révolutionnaires, la République se devait d’être « sociale », pour les modérés, elle ne devait être, pour l’heure qu’Institution. Cette dissymétrie entre ces deux conceptions antithétiques de la République est la matrice de la division structurelle des gauches.; Il mito dell'unità della "Sinistra" è storicamente invalido perché i periodi effimeri di riavvicinamento delle sue componenti contrastano tanto con il confronto fratricida che più frequentemente li caratterizza. L'osservazione contemporanea della sinistra italiana e francese fornisce un'illustrazione perfetta. Le opzioni liberali di Renzi e di Hollande sono contestate non solo da altri movimenti alla loro sinistra, ma anche all'interno del proprio partito politico. Questa lotta tra due significati antitetici di "sinistra" è il risultato di un litigio che si è cristallizzato storicamente nel 1848, quando due concezioni della Repubblica si confrontavano. Il 1848 è certamente la data di nascita della sinistra, in quanto segna la prima volta che la questione sociale è emersa per la prima volta. Per i rivoluzionari, la Repubblica doveva essere "sociale", per i moderati, doveva essere, per il momento, solo un'Istituzione. Questa asimmetria tra queste due concezioni antitetiche della Repubblica è la matrice della divisione strutturale della sinistra.; O mito da unidade de "A Esquerda" é historicamente invalidado, pois os períodos efémeros de aproximação entre os seus componentes contrastam com o confronto fratricida que mais frequentemente os caracteriza. A observação contemporânea das esquerdas italiana e francesa fornece uma ilustração perfeita. As opções liberais de Renzi e Hollande são contestadas não só por outros movimentos à sua esquerda, mas também no seio das suas próprias formações políticas. Esta luta entre duas concepções antitéticas de "esquerda" é o resultado de uma disputa que se cristalizou historicamente em 1848, quando duas concepções da República se enfrentaram. 1848 é certamente a data de nascimento das esquerdas na medida em que traz à tona a questão social pela primeira vez. Para os revolucionários, a República tinha de ser "social", para os moderados, tinha de ser, por enquanto, apenas institucional. Esta dissimetria entre estas duas concepções antitéticas da República é a matriz da divisão estrutural da Esquerda.; Миф о единстве "левых" исторически опровергнут, поскольку эфемерные периоды сближения между их компонентами контрастируют с братоубийственной конфронтацией, которая чаще всего их характеризует. Современное наблюдение за итальянскими и французскими левыми служит прекрасной иллюстрацией. Либеральные варианты Ренци и Олланда оспариваются не только другими движениями слева от них, но и внутри их собственных политических формирований. Эта борьба между двумя противоположными пониманиями "левых" является результатом ссоры, которая исторически выкристаллизовалась в 1848 году, когда столкнулись две концепции Республики. 1848 год, безусловно, является датой рождения левых, поскольку в нем впервые был поставлен социальный вопрос. Для революционеров республика должна была быть "социальной", для умеренных она должна была быть пока только институциональной. Эта диссимметрия между этими двумя противоположными концепциями Республики является матрицей структурного разделения левых.; 左派 "团结的神话在历史上是无效的，因为其组成部分之间短暂的和睦时期与最经常出现的自相残杀的对抗形成对比。当代对意大利和法国左派的观察提供了一个完美的说明。伦齐和奥朗德的自由主义选择不仅受到他们左边的其他运动的质疑，而且在他们自己的政治阵营中也受到质疑。这种对 "左派 "的两种对立理解之间的斗争，是历史上在1848年结晶的争吵的结果，当时两种对共和国的概念相互对立。1848年无疑是左派的诞生之日，因为它第一次提出了社会问题。对革命者来说，共和国必须是 "社会的"，对温和派来说，它暂时只能是制度的。这两种对立的共和国概念之间的不对称是左派结构性分裂的基础。

International audience; Die sich daraus ergebende Anzahl von Zuschreibungen an das Verfassungsgericht, das Ergebnis des Willens der Väter der Republik, als Reaktion auf den Faschismus einen tadellosen Rechtsstaat zu errichten, rechtfertigte eine anhaltende Aufmerksamkeit für die Qualität der Rekrutierung der Mitglieder, aus denen es besteht. Zwischen den Forderungen der Rechten, die darauf bedacht war, den juristischen Charakter der Consulta festzulegen, und denen der Linken, die im Gegenteil ihren ausschließlich politischen Charakter behaupten wollte, wurde eine Lösung gewählt, die, allesamt kompromisslos, eine gemischte Einstellung der fünfzehn Richter des Gerichtshofs sowohl in technischer als auch in politischer Hinsicht vorsah. Das Eingreifen der Obersten Gerichte, die fünf seiner Mitglieder aus ihrer Mitte wählen, ist eine der technischen Bezeichnungen, da der Wahlkampf im Allgemeinen immun gegen ideologische Positionierung ist. Die fünf vom Staatspräsidenten ernannten Richter sind schwieriger zu klassifizieren und teilen die Doktrin auf, die zwischen der Schiedsrichterrolle (die diese Bezeichnungen in die technische Kategorie einordnen würde) und der politischen Rolle des Staatsoberhauptes aufgeteilt ist. Zweifelsohne werden die von den Parlamentariern gewählten Richter nach politischen Erwägungen gewählt. Aber die erforderliche verstärkte Mehrheit, drei Fünftel der nationalen Volksvertreter, hat Mehrheit und Opposition zu einem Kompromiss zwischen ihnen gezwungen. Dieses System könnte jedoch zu einer institutionellen Lähmung geführt haben, die den Wunsch nach Reformen rechtfertigt, der in letzter Zeit von der Doktrin begrüßt wurde.; The consequent number of attributions devolved to the Constitutional Court, the fruit of the will of the Fathers of the Republic to establish, in reaction to fascism, an irreproachable rule of law, justified sustained attention to the quality of the recruitment of the members constituting it. Between the demands of the right, anxious to establish the jurisdictional nature of the Consulta, and those of the left, on the contrary wishing to assert its exclusively political nature, the solution adopted, all compromising, established a mixed recruitment, both technical and political, of the fifteen judges making up the Court. The intervention of the supreme courts, electing five of its members from among their number, is one of the technical designations, since electoral competition is generally immune to ideological positioning. The five judges appointed by the President of the Republic is more difficult to classify and divides the doctrine, divided between the arbitral role (which would place these designations in the technical category) and the political role of the head of state. Undoubtedly, the judges elected by parliamentarians are elected according to political considerations. But the reinforced majority that is required, three-fifths of the national elected representatives, has forced majority and opposition to compromise between them. However, this system may have led to institutional paralysis, justifying a desire for reform, which has recently been welcomed by the doctrine.; El consiguiente número de atribuciones que se atribuyen al Tribunal Constitucional, fruto de la voluntad de los Padres de la República de establecer, como reacción al fascismo, un Estado de derecho irreprochable, justificó la atención sostenida a la calidad del reclutamiento de los miembros que lo constituyen. Entre las reivindicaciones de la derecha, deseosa de establecer el carácter jurisdiccional de la Consulta, y las de la izquierda, deseosa por el contrario de afirmar su carácter exclusivamente político, la solución adoptada, todas comprometedoras, estableció un reclutamiento mixto, tanto técnico como político, de los quince jueces que componen la Corte. La intervención de los tribunales supremos, eligiendo a cinco de sus miembros de entre su número, es una de las designaciones técnicas, ya que la competencia electoral es generalmente inmune al posicionamiento ideológico. Los cinco jueces nombrados por el Presidente de la República son más difíciles de clasificar y dividen la doctrina, dividida entre el papel arbitral (que colocaría estas designaciones en la categoría técnica) y el papel político del jefe de Estado. Sin duda alguna, los jueces elegidos por los parlamentarios son elegidos de acuerdo con consideraciones políticas. Pero la mayoría reforzada que se requiere, tres quintas partes de los representantes nacionales electos, ha obligado a la mayoría y a la oposición a llegar a un compromiso entre ellos. Sin embargo, este sistema puede haber llevado a una parálisis institucional, justificando un deseo de reforma, que recientemente ha sido acogido con satisfacción por la doctrina.; Le nombre conséquent d’attributions dévolues à la Cour constitutionnelle, fruit de la volonté des Pères de la République d’établir, en réaction au fascisme, un Etat de droit irréprochable, justifia une attention soutenue quant à la qualité du recrutement des membres la constituant. Entre les exigences de la droite, soucieuse d’établir la nature juridictionnelle de la Consulta, et celles de la gauche, au contraire désireuse d’affirmer sa nature exclusivement politique, la solution retenue, toute compromissoire, établit un recrutement mixte, à la fois technique et politique des quinze juges composant la Cour. L’intervention des juridictions suprêmes, élisant en leur sein cinq de ses membres, compte parmi les désignations techniques, tant la compétition électorale est généralement immune de positionnement idéologique. Les cinq juges nommés par le Président de la République est plus difficilement classable et divise la doctrine, partagée entre le rôle arbitral (ce qui rangerait ces désignations dans la catégorie technique) et le rôle politique du chef de l’Etat. Indubitablement, les juges élus par les parlementaires le sont selon des considérations politiques. Mais la majorité renforcée qui est exigée, les trois cinquièmes des élus nationaux, ont obligé majorité et opposition à transiger entre elles. Cependant, ce système a pu conduire à une paralysie institutionnelle justifiant des velléités de réforme, accueillies fraîchement par la doctrine.; L'elevato numero di poteri conferiti alla Corte Costituzionale, frutto della volontà dei Padri della Repubblica di istituire, in risposta al fascismo, uno Stato di diritto ineccepibile, giustificò un'attenzione costante alla qualità del reclutamento dei suoi membri. Tra le esigenze della destra, ansiosa di stabilire la natura giurisdizionale della Consulta, e quelle della sinistra, invece, ansiosa di affermare la sua natura esclusivamente politica, una soluzione di compromesso ha stabilito un reclutamento misto, sia tecnico che politico, dei quindici giudici che compongono la Corte. L'intervento delle corti supreme, che eleggono cinque dei loro membri tra di loro, è una delle designazioni tecniche, poiché la competizione elettorale è generalmente immune da posizioni ideologiche. D'altra parte, la nomina da parte del Presidente della Repubblica di cinque giudici nominati è più difficile da classificare e divide la dottrina, divisa tra il ruolo arbitrale (che classificherebbe queste nomine nella categoria tecnica) e il ruolo politico del Capo dello Stato. Indubbiamente, i giudici eletti dai parlamentari vengono eletti sulla base di considerazioni politiche. Ma la maggioranza rafforzata che richiede tre quinti dei rappresentanti nazionali , ha costretto la maggioranza e l'opposizione al compromesso tra loro. Tuttavia, questo sistema può aver condotto a una paralisi istituzionale che ha giustificato tentativi di riforma, recentemente accolti con favore dalla dottrina.; O grande número de poderes atribuídos ao Tribunal Constitucional, resultado do desejo dos Padres da República de estabelecer, em reacção ao fascismo, um estado irrepreensível baseado no Estado de direito, justificou uma atenção atenta à qualidade do recrutamento dos membros que o constituíram. Entre as exigências da direita, ansiosa por estabelecer o carácter jurisdicional da Consulta, e as da esquerda, pelo contrário, ansiosa por afirmar o seu carácter exclusivamente político, a solução adoptada, que era totalmente comprometedora, estabeleceu um recrutamento misto, tanto técnico como político, dos quinze juízes que compõem o Tribunal. A intervenção dos tribunais supremos, elegendo cinco dos seus membros de entre os seus membros, é uma das designações técnicas, uma vez que a competição eleitoral é geralmente imune ao posicionamento ideológico. Os cinco juízes nomeados pelo Presidente da República são mais difíceis de classificar e dividir a doutrina, divididos entre o papel arbitral (que colocaria estas nomeações na categoria técnica) e o papel político do Chefe de Estado. Sem dúvida, os juízes eleitos pelos parlamentares são eleitos de acordo com considerações políticas. Mas a maioria reforçada necessária, três quintos dos representantes nacionais eleitos, forçou a maioria e a oposição a comprometerem-se entre si. Contudo, este sistema pode ter levado à paralisia institucional, justificando tentativas de reforma, que foram recebidas com uma recepção fria da doutrina.; Большое количество полномочий, возложенных на Конституционный суд, являющееся результатом желания отцов Республики создать, в ответ на фашизм, безупречное правовое государство, оправдывало пристальное внимание к качеству подбора членов, входящих в его состав. Между требованиями правых, стремившихся утвердить юрисдикционный характер Консультации, и требованиями левых, напротив, стремившихся утвердить ее исключительно политический характер, было принято решение, которое было полностью компромиссным, установив смешанный набор, как технический, так и политический, из пятнадцати судей, входящих в состав Суда. Вмешательство верховных судов, избирающих пять своих членов из своего состава, является одним из технических назначений, поскольку конкуренция на выборах, как правило, не зависит от идеологического позиционирования. Пять судей, назначенных Президентом Республики, труднее классифицировать и разделить доктриной, они разделены между арбитражной ролью (что отнесло бы эти назначения к технической категории) и политической ролью главы государства. Несомненно, судьи, избранные парламентариями, избираются по политическим соображениям. Однако необходимое усиленное большинство - три пятых от общего числа избранных представителей страны - заставило большинство и оппозицию пойти на компромисс друг с другом. Однако такая система, возможно, привела к институциональному параличу, оправдывая попытки реформ, которые были встречены доктриной прохладно.; 分配给宪法法院的大量权力，是共和国元老们为反击法西斯主义而建立一个基于法治的无可指责的国家的愿望的结果，这证明了对组成宪法法院的成员的招聘质量的密切关注。在急于确立协商会议的司法性质的右派要求和急于维护其纯政治性质的左派要求之间，所采取的解决方案完全是妥协性的，它确立了组成法院的15名法官的技术和政治混合招聘。最高法院的干预，从其成员中选出五名成员，是技术指定之一，因为选举竞争一般不受意识形态定位的影响。共和国总统任命的五名法官更难以分类和划分学说，分为仲裁作用（这将使这些任命属于技术类）和国家元首的政治作用。毋庸置疑，议员选出的法官是根据政治考虑选出的。但所需的强化多数，即五分之三的全国民选代表，迫使多数派和反对派相互妥协。然而，这种制度可能导致了体制上的瘫痪，为改革的尝试提供了理由，而这些尝试却受到了学说上的冷遇。

Baudrez Maryse, Di Manno Thierry, Pardini Jean-Jacques, Bardin Michaël, Beckerich-Davilma Stéphanie, Boyer Alain, Disperati Tatiana, Giudicelli Julien, Jacquelot Fanny, Pennec Laurent, Roudier Karine, Romani Anne-marie, Tzutzuiano Catherine. Italie. In: Annuaire international de justice constitutionnelle, 29-2013, 2014. Pluralisme des garanties et des juges et droits fondamentaux - Les droits culturels. pp. 789-825.

In : "Chronique Italie"; International audience; Die Legitimität des Verfassungsgerichts ergibt sich zum Teil aus der Pädagogik, die es nicht so sehr der "Gemeinschaft der Geistlichen", d.h. den Juristen, sondern vor allem allen Bürgern gegenüber demonstriert, jenseits des strengen Syllogismus, der zur Demonstration der von ihm erreichten Lösung verwendet wird. Die daraus resultierende Motivationspflicht muss also reine Vernunft und Phronesis verbinden, entweder technische Demonstration und Vorsicht (im aristotelischen Sinne) oder Weisheit, ohne die reine juristische Elemente gegenüber dem Volk nicht ausreichen würden. Die Motivation erscheint umso wichtiger, als die brutale Alternative Verfassung/Nichtkonformität durch die Einführung von Auslegungsentscheidungen weitgehend abgeschwächt wird und sich der Gerichtshof zudem seit 1988 die Überprüfung von Verfassungsgesetzen erlaubt. Am Beispiel der 1991 und 1993 getroffenen Entscheidungen zu den Referendumsfragen der Wahlgesetze der parlamentarischen Versammlungen lässt sich die Pädagogik, die die Consulta in einem sehr angespannten politischen Kontext zu zeigen hatte, eindrucksvoll veranschaulichen. Zunächst ausgepfiffen, konnte sich der Hof, nachdem die Spannungen abgeklungen waren, Gehör und Verständnis verschaffen. Aber die Turbulenzen um den Beschluss Nr. 47 von 1991 scheinen unter anderem die Einführung von abweichenden Meinungen zu rechtfertigen, die von der politischen Klasse trotz der von der italienischen Doktrin geäußerten Wünsche stets aufgeschoben wurden.; The legitimacy of the Constitutional Court results in part from the pedagogy it demonstrates, not so much to the "community of clerics", i.e. the jurists, but above all to all citizens, beyond the strict syllogism used to demonstrate the solution it reaches. The resulting obligation to motivate must therefore combine pure reason and phronesis, either technical demonstration and prudence (in the Aristotelian sense) or wisdom, without which pure legal elements would not suffice with respect to the people. Motivation appears all the more important since the brutal constitutionality/non-conformity alternative is largely attenuated by the introduction of interpretative decisions and, moreover, since 1988 the Court has allowed itself to review constitutional laws. The example of the decisions handed down in 1991 and 1993 on referendum questions relating to the electoral laws of the parliamentary assemblies provides a striking illustration of the pedagogy that the Consulta had to demonstrate in a very tense political context. Initially booed, the Court, once the tensions had subsided, was able to make itself heard and understood. But the turmoil surrounding Decision No. 47 of 1991 seems, among other examples, to justify the introduction of dissenting opinions, which were always deferred by the political class, despite the wishes expressed by Italian doctrine.; La legitimidad del Tribunal Constitucional resulta en parte de la pedagogía que demuestra, no tanto a la "comunidad de clérigos", es decir, a los juristas, sino sobre todo a todos los ciudadanos, más allá del estricto silogismo utilizado para demostrar la solución a la que llega. La obligación de motivar resultante debe, por tanto, combinar la pura razón y la phronesis, ya sea la demostración técnica y la prudencia (en el sentido aristotélico) o la sabiduría, sin las cuales los elementos puramente jurídicos no bastarían con respecto al pueblo. La motivación parece ser tanto más importante cuanto que la brutal alternativa de constitucionalidad/no conformidad se ve en gran medida atenuada por la introducción de decisiones interpretativas y, además, desde 1988 el Tribunal se ha permitido revisar las leyes constitucionales. El ejemplo de las decisiones adoptadas en 1991 y 1993 sobre las cuestiones de referéndum relativas a las leyes electorales de las asambleas parlamentarias ilustra de manera sorprendente la pedagogía que la Consulta tuvo que demostrar en un contexto político muy tenso. Inicialmente abucheada, la Corte, una vez que las tensiones disminuyeron, pudo hacerse oír y entender. Pero la agitación que rodea a la Decisión No. 47 de 1991 parece, entre otros ejemplos, justificar la introducción de opiniones disidentes, que siempre fueron diferidas por la clase política, a pesar de los deseos expresados por la doctrina italiana.; La légitimité de la Cour constitutionnelle résulte en partie de la pédagogie dont elle fait preuve, non pas tant auprès de la « communauté des clercs », c'est-à-dire des juristes, mais surtout vis-à-vis de l’ensemble des citoyens, au-delà du strict syllogisme employé pour démontrer la solution à laquelle elle parvient. L’obligation de motivation qui en découle se doit donc d’allier raison pure et phronesis, soit démonstration technique et prudence (au sens aristotélicien) ou sagesse en l’absence de laquelle les purs éléments juridiques ne suffiraient pas en regard du peuple. La motivation apparaît d’autant plus importante que l’alternative brutale constitutionnalité / non conformité est largement atténuée par l’introduction de décisions interprétatives et que, par ailleurs, la Cour s’autorise depuis 1988 un contrôle sur les lois constitutionnelles. L’exemple des décisions rendues en 1991 et 1993 sur les questions référendaires relatives aux lois électorales des assemblées parlementaires fournit une illustration saisissante de la pédagogie dont a dû faire preuve la Consulta, dans un contexte politique fort tendu. Tout d’abord conspuée, la Cour, une fois les tensions apaisées, sut se faire entendre et comprendre. Mais les remous qui entourèrent la décision n° 47 de 1991 semblent, entre autres exemples, justifier l’introduction des opinions dissidentes, pourtant toujours différée par la classe politique, malgré les souhaits exprimés par la doctrine italienne.; La legittimità della Corte Costituzionale deriva in parte dalla pedagogia che essa dimostra, non tanto alla "comunità dei chierici", cioè gli avvocati, ma soprattutto a tutti i cittadini, al di là dello stretto sillogismo utilizzato per dimostrare la soluzione che essa raggiunge. L'obbligo di motivazione che ne deriva deve quindi essere una combinazione di ragione pura e phronesi, o dimostrazione tecnica e prudenza (in senso aristotelico) o saggezza, in assenza della quale gli elementi giuridici puri non sarebbero sufficienti agli occhi del popolo. La motivazione appare tanto più importante in quanto l'alternativa brutale della costituzionalità/non conformità è ampiamente mitigata dall'introduzione di decisioni interpretative e, dal 1988, la Corte si è anche autorizzata a rivedere le leggi costituzionali. L'esempio delle decisioni adottate nel 1991 e nel 1993 sulle questioni referendarie relative alle leggi elettorali delle assemblee parlamentari fornisce un esempio lampante della pedagogia che la Consulta ha dovuto dimostrare in un contesto politico molto teso. In primo luogo, la Corte, una volta superate le tensioni, ha potuto farsi sentire e capire. Ma le turbolenze che circondano la decisione n. 47 del 1991 sembrano, tra gli altri esempi, giustificare l'introduzione di opinioni dissenzienti, che sono ancora ritardate dalla classe politica, nonostante la volontà espressa dalla dottrina italiana.; A legitimidade do Tribunal Constitucional resulta em parte da pedagogia que demonstra, não tanto para a "comunidade de clérigos", ou seja os juristas, mas sobretudo para os cidadãos no seu conjunto, para além do silogismo estrito utilizado para demonstrar a solução a que chega. A obrigação de motivação que daí decorre deve, portanto, combinar razão pura e fronésia, ou seja, demonstração técnica e prudência (no sentido aristotélico) ou sabedoria, sem as quais não seriam suficientes, aos olhos do povo, elementos puramente legais. O raciocínio parece tanto mais importante quanto a brutal constitucionalidade/não conformidade alternativa é largamente atenuada pela introdução de decisões interpretativas e, além disso, desde 1988 que o Tribunal se tem permitido rever leis constitucionais. O exemplo das decisões proferidas em 1991 e 1993 sobre questões referendárias relacionadas com as leis eleitorais das assembleias parlamentares fornece uma ilustração marcante da pedagogia que a Consulta teve de demonstrar, num contexto político muito tenso. Inicialmente desprezado, o Tribunal, depois de as tensões terem diminuído, conseguiu fazer-se ouvir e compreender. Mas o tumulto em torno da decisão nº 47 de 1991 parece, entre outros exemplos, justificar a introdução de opiniões dissidentes, que foi sempre adiada pela classe política, apesar dos desejos expressos pela doutrina italiana.; Легитимность Конституционного суда отчасти обусловлена педагогикой, которую он демонстрирует не столько "сообществу священнослужителей", то есть юристам, но прежде всего гражданам в целом, не ограничиваясь строгим силлогизмом, используемым для демонстрации решения, к которому он приходит. Поэтому вытекающее отсюда обязательство мотивации должно сочетать в себе чистый разум и phronesis, то есть техническую демонстрацию и благоразумие (в аристотелевском смысле) или мудрость, без которых чисто юридические элементы были бы недостаточны в глазах народа. Эти рассуждения представляются тем более важными, что грубая альтернатива "конституционность/несоответствие" в значительной степени ослаблена введением интерпретационных решений, и, кроме того, с 1988 года Суд разрешил себе пересматривать конституционные законы. Пример решений, принятых в 1991 и 1993 годах по вопросам референдума, касающимся избирательного законодательства парламентских ассамблей, является яркой иллюстрацией педагогики, которую Консалта должна была продемонстрировать в очень напряженном политическом контексте. Поначалу презираемый, Суд, когда напряжение спало, смог заявить о себе, что его слышат и понимают. Но суматоха вокруг решения № 47 от 1991 года, кажется, среди прочих примеров, оправдывает введение особых мнений, которое всегда откладывалось политическим классом, несмотря на пожелания, высказанные итальянской доктриной.; 宪法法院的合法性部分来自于它所展示的教育方法，与其说是向 "神职人员群体"，即法学家，不如说是向全体公民展示，超越了用于展示其得出的解决方案的严格意义。因此，由此产生的动机义务必须结合纯粹的理性和phronesis，即技术论证和审慎（在亚里士多德的意义上）或智慧，没有这些纯粹的法律要素，在人们的眼中是不够的。这一推理似乎更加重要，因为残酷的合宪性/不合规性的选择在很大程度上被解释性决定所削弱，此外，自1988年以来，法院允许自己审查宪法性法律。1991年和1993年就与议会选举法有关的公投问题作出的决定，为协商会议在非常紧张的政治背景下必须展示的教学方法提供了一个鲜明的例子。起初，法院受到蔑视，但一旦紧张局势平息下来，就能让人们听到并理解它。但围绕着1991年第47号决定的动荡，除其他例子外，似乎证明了引入不同意见的合理性，尽管意大利学说表达了愿望，但政治阶层总是推迟了这一做法。

Giudicelli Julien. La motivation des décisions de la Cour constitutionnelle italienne : fondements, fonctions et débats. In: Annuaire international de justice constitutionnelle, 28-2012, 2013. Le juge constitutionnel et l'équilibre des finances publiques - Constitutions et mécanismes d'intégration régionale. pp. 53-60.

International audience; Diese Skizze offenbart das Versenken der PCI Anfang der 90er Jahre, was jedoch nicht vorherzusagen schien. Diese linkshegemoniale Partei hat im Gegensatz zu ihrem französischen Pendant mehr als 45 Jahre lang nie an der nationalen Macht teilgenommen, ausgeschlossen durch die Annäherung der Christdemokratie und der IÖD. Sie wurde jedoch oft als die offenste westliche Kommunistische Partei dargestellt. So sehr, dass ihr erster Führer, Enrico Berlinguer, unter dem Einfluss sowohl endogener (die Jahre der Führung in der Dekade 1970) als auch exogener Faktoren (der Staatsstreich in Chile 1973) und einer ideologischen Erneuerung (Eurokommunismus) einen historischen Kompromiss für die DC vorschlug, der es ihm erlaubte, die Öffnung der offiziellen Paläste zu erahnen, indem er sich auf den linken Flügel unter der Führung von Aldo Moro stützte. Seine Ermordung 1978 beendete das Experiment, die von der EZ geführten Regierungen ohne Beteiligung zu unterstützen, schnell. Darüber hinaus hat der Streit um die Führung der Linken zwischen der IÖD und der PCI die Spannungen zwischen den beiden verfeindeten Brüdern durch die von Bettino Craxi, Generalsekretär der Sozialistischen Partei und Ratsvorsitzender, gewollte Kristallisierung der Frage der teilweisen De-Indexierung der mobilen Lohnskala verschärft. Trotz des Sieges der Kommunistischen Partei bei den Europawahlen, nach dem tragischen Tod von Berlinguer, hat das von der PCI initiierte Referendum seine Niederlage in dieser symbolträchtigen Frage unterzeichnet. Die Partei, obwohl sie ein bedeutendes Wahlgewicht behielt, war Gegenstand einer Wende, angespornt durch ihren neuen Generalsekretär Occhetto, der einen Reformismus einführen wollte, auf den die "Miglioristen" des rechten Flügels der PCI lange gehofft hatten. Diese von einigen kommunistischen Führern erwünschte Transformation war Gegenstand heftiger Debatten, aber die Anhänger an der Basis akzeptierten die sozialdemokratische Mutation der von Gramsci gegründeten Bewegung und gaben eine ganze politische Kultur zugunsten einer Bekehrung zum wirtschaftlichen "Realismus" auf, der von den angelsächsischen liberalen Revolutionen begünstigt wurde und der den Auftakt zu dem bildet, was wir als die Beerdigung der eigentlichen Idee der Linken analysieren.; This sketch reveals the scuttling of the PCI in the early 1990s, which nothing, however, seemed to predict. This party, hegemonic on the left, contrary to its French counterpart, for more than 45 years, never participated in the national power, excluded by the rapprochement of the Christian Democracy and the PSI. It was, however, often presented as the most open Western Communist Party. So much so that its first leader, Enrico Berlinguer, proposed, under the influence of factors as much endogenous (the years of lead during the decade 1970) as exogenous (the coup d'état in Chile in 1973) and of an ideological renewal (Eurocommunism), a historical compromise to the DC, allowing him to glimpse the opening of the official palaces, by leaning on its left wing, led by Aldo Moro. His assassination in 1978 brought a rapid end to the experiment of supporting without participation governments led by the DC. Moreover, the dispute over leadership on the left between the PSI and the PCI exacerbated tensions between the two enemy brothers through the crystallization on the issue, wanted by Bettino Craxi, General Secretary of the Socialist Party and Chairman of the Council, of the partial de-indexation of the sliding scale of salaries. Despite the victory in the European elections of the Communist Party, after the tragic death of Berlinguer, the referendum initiated by the PCI signed its defeat on this emblematic issue. The Party, although it retained a significant electoral weight, was the object of a turning point, spurred on by its new general secretary, Occhetto, who wanted to introduce a reformism that the "migliorists" of the right wing of the PCI had long been hoping for. This transformation, desired by some communist leaders, was the subject of fierce debate, but the followers at the base accepted the social-democratic mutation of the movement founded by Gramsci, abandoning a whole political culture in favor of a conversion to economic "realism", favored by the Anglo-Saxon liberal revolutions, which is the prelude to what we analyze as the burying of the very idea of the left.; Este boceto revela el hundimiento del PCI a principios de los años 90, que sin embargo nada parecía predecir. Este partido, hegemónico en la izquierda, al contrario de su homólogo francés, durante más de 45 años, nunca participó en el poder nacional, excluido por el acercamiento de la Democracia Cristiana y el PSI. Sin embargo, a menudo se presentaba como el partido comunista occidental más abierto. Tanto es así que su primer líder, Enrico Berlinguer, propuso, bajo la influencia de factores tanto endógenos (los años de plomo durante la década de 1970) como exógenos (el golpe de Estado en Chile en 1973) y de una renovación ideológica (el eurocomunismo), un compromiso histórico con la DC, que le permitió vislumbrar la apertura de los palacios oficiales, apoyándose en su ala izquierda, liderada por Aldo Moro. Su asesinato en 1978 puso fin rápidamente al experimento de apoyar sin participación a los gobiernos dirigidos por la CD. Por otra parte, la disputa por la dirección en la izquierda entre el PSI y el PCI exacerbó las tensiones entre los dos hermanos enemigos a través de la cristalización en el tema, querido por Bettino Craxi, Secretario General del Partido Socialista y Presidente del Consejo, de la desindexación parcial de la escala móvil de salarios. A pesar de la victoria en las elecciones europeas del Partido Comunista, tras la trágica muerte de Berlinguer, el referéndum iniciado por el PCI firmó su derrota en este tema emblemático. El Partido, aunque conservaba un importante peso electoral, fue objeto de un punto de inflexión, impulsado por su nuevo secretario general, Occhetto, que quiso introducir un reformismo que los "miglioristas" del ala derecha del PCI esperaban desde hacía mucho tiempo. Esta transformación, deseada por algunos dirigentes comunistas, fue objeto de un feroz debate, pero los seguidores de base aceptaron la mutación socialdemócrata del movimiento fundado por Gramsci, abandonando toda una cultura política en favor de una conversión al "realismo" económico, favorecido por las revoluciones liberales anglosajonas, que es el preludio de lo que analizamos como el entierro de la idea misma de la izquierda.; Cette esquisse dévoile le sabordage du PCI au début des années 1990, que rien, pourtant, ne semblait présager. Ce parti, hégémonique à gauche, au contraire de son homologue français, pendant plus de 45 années, ne participa pourtant jamais au pouvoir national, exclu par le rapprochement de la Démocratie chrétienne et du PSI. Il fut cependant souvent présenté comme le Parti communiste occidental le plus ouvert. A telle aune que son premier responsable, Enrico Berlinguer, proposa, sous l’influence de facteurs tant endogènes (les années de plomb durant la décennie 1970) qu’exogènes (le coup d’Etat au Chili en 1973) et d’un renouvellement idéologique (l’Eurocommunisme), un compromis historique à la DC, lui permettant d’entrevoir l’ouverture des palais officiels, en s’appuyant sur son aile gauche, menée par Aldo Moro. Son assassinat en 1978 mit fin rapidement à l’expérience de soutien sans participation de gouvernements dirigés par la DC. Par ailleurs, la dispute du leadership à gauche entre le PSI et le PCI exacerba les tensions entre les deux frères ennemis à travers la cristallisation sur la question, voulue par Bettino Craxi, secrétaire général du Parti socialiste et Président du Conseil, de la désindexation partielle de l’échelle mobile des salaires. Malgré la victoire aux élections européennes du Parti communiste, après la mort tragique de Berlinguer, le référendum initié par le PCI signa sa défaite sur cette question emblématique. Le Parti, quoique gardant un poids électoral conséquent, fit l’objet d’un tournant impulsé par son nouveau secrétaire général, Occhetto, désireux d’imprimer un réformisme que souhaitait depuis longtemps les « miglioristes » de l’aile droite du PCI. Cette transformation, désirée par quelques leaders communistes, fit l’objet d’âpres débats, mais le suivisme de la base accepta la mue sociale-démocrate du mouvement fondé par Gramsci, abandonnant par là même toute une culture politique, au profit d’une conversion au « réalisme » économique, favorisé par les révolutions libérales anglo-saxonnes, qui est le prélude à ce que nous analysons comme l’ensevelissement de l’idée même de la gauche.; Questo schizzo rivela l'affondamento del PCI all'inizio degli anni '90, che nulla, tuttavia, sembrava prevedere. Questo partito, egemonico di sinistra, a differenza della sua controparte francese, per più di 45 anni, non ha mai partecipato al potere nazionale, tuttavia, escluso dal riavvicinamento della Democrazia Cristiana e del PSI. Tuttavia, è stato spesso presentato come il partito comunista occidentale più aperto. Tanto che il suo leader, Enrico Berlinguer, sotto l'influenza sia di fattori endogeni (gli anni di piombo degli anni Settanta) che esogeni (il colpo di Stato in Cile nel 1973) e di un rinnovamento ideologico (eurocomunismo), propone un compromesso storico alla Dc, che gli consente di prevedere l'apertura dei palazzi ufficiali, affidandosi alla sua ala sinistra, guidata da Aldo Moro. Il suo assassinio nel 1978 pose rapidamente fine all'esperienza di sostegno senza la partecipazione ai governi guidati dalla DC. Inoltre, la disputa della leadership di sinistra tra il PSI e il PCI ha esacerbato le tensioni tra i due fratelli nemici attraverso la cristallizzazione sulla questione, voluta da Bettino Craxi, segretario generale del Partito Socialista e presidente del Consiglio, della parziale de-indicizzazione della scala dei salari mobili. Nonostante la vittoria alle elezioni europee del Partito Comunista, dopo la tragica morte di Berlinguer, il referendum indetto dal PCI ha firmato la sua sconfitta su questo tema emblematico. Il Partito, pur mantenendo un peso elettorale significativo, stava vivendo una svolta guidata dal suo nuovo segretario generale, Occhetto, che voleva realizzare un riformismo che i "miglioristi" della destra del Pci avevano a lungo desiderato. Questa trasformazione, voluta da alcuni leader comunisti, è stata oggetto di accesi dibattiti, ma i militanti della base hanno accettato la trasformazione socialdemocratica del movimento fondato da Gramsci, abbandonando così un'intera cultura politica a favore di una conversione al "realismo" economico, favorito dalle rivoluzioni liberali anglosassoni, che è il preludio a quella che analizziamo come la sepoltura dell'idea stessa della sinistra.; O mito da unidade de "A Esquerda" é historicamente invalidado, pois os períodos efémeros de aproximação entre os seus componentes contrastam com o confronto fratricida que mais frequentemente os caracteriza. A observação contemporânea das esquerdas italiana e francesa fornece uma ilustração perfeita. As opções liberais de Renzi e Hollande são contestadas não só por outros movimentos à sua esquerda, mas também no seio das suas próprias formações políticas. Esta luta entre duas concepções antitéticas de "esquerda" é o resultado de uma disputa que se cristalizou historicamente em 1848, quando duas concepções da República se enfrentaram. 1848 é certamente a data de nascimento das esquerdas na medida em que traz à tona a questão social pela primeira vez. Para os revolucionários, a República tinha de ser "social", para os moderados, tinha de ser, por enquanto, apenas institucional. Esta dissimetria entre estas duas concepções antitéticas da República é a matriz da divisão estrutural da Esquerda.; Этот очерк показывает свертывание PCI в начале 1990-х годов, которое, однако, ничто не предвещало. Эта партия, гегемонная слева, в отличие от своего французского коллеги, более 45 лет никогда не участвовала в национальной власти, исключенная сближением Христианской демократии и ИСРП. Тем не менее, ее часто представляли как наиболее открытую западную коммунистическую партию. Настолько, что ее первый лидер Энрико Берлингуэр под влиянием как эндогенных (ведущие годы 1970-х), так и экзогенных (переворот 1973 года в Чили) факторов и идеологического обновления (еврокоммунизм) предложил ДК исторический компромисс, позволяющий открыть официальные дворцы, опираясь на свое левое крыло во главе с Альдо Моро. Его убийство в 1978 году быстро положило конец эксперименту по поддержке правительств под руководством Вашингтона без участия населения. Более того, спор за лидерство левых сил между ИСРП и ПКИ усугубил напряженность между двумя братскими врагами, выкристаллизовав вопрос о частичной деиндексации скользящей шкалы заработной платы, которой добивался Беттино Кракси, генеральный секретарь Социалистической партии и президент Совета. Несмотря на победу Коммунистической партии на европейских выборах после трагической смерти Берлингуэра, референдум, инициированный PCI, ознаменовал ее поражение по этому знаковому вопросу. Партия, хотя и сохранила значительный электоральный вес, была подвергнута смене направления ее новым генеральным секретарем Оккетто, который хотел ввести реформизм, которого давно хотели "миглиористы" правого крыла PCI. Эта трансформация, желаемая некоторыми коммунистическими лидерами, была предметом ожесточенных дебатов, но последователи основы приняли социал-демократическую мутацию движения, основанного Грамши, тем самым отказавшись от целой политической культуры в пользу перехода к экономическому "реализму", излюбленному англосаксонскими либеральными революциями, что стало прелюдией к тому, что мы анализируем как похороны самой идеи левых.; 这幅草图揭示了1990年代初国际独立战争的失败，但似乎没有任何东西预示着这一点。这个在左派中占据霸主地位的政党，与它的法国同行不同，在超过45年的时间里，从未参与国家政权，被基督教民主党和PSI的和睦关系所排斥。然而，它常常被说成是最开放的西方共产党。以至于它的第一任领导人恩里科-伯林格（Enrico Berlinguer）在内生（1970年代的领先年份）和外生（1973年智利的政变）因素以及意识形态更新（欧洲共产主义）的影响下，向区政府提出了一个历史性的妥协，允许它依靠阿尔多-莫罗领导的左翼，开放官方宫殿。他在1978年被暗杀，迅速结束了对特区领导的政府的非参与性支持实验。此外，由于社会党秘书长兼理事会主席贝蒂诺-克拉克西（Bettino Craxi）所寻求的滑动工资表部分脱钩问题的具体化，PSI和PCI之间的左翼领导权之争加剧了这两个兄弟敌人之间的紧张关系。尽管共产党在欧洲选举中取得了胜利，但在柏林古尔不幸去世后，由PCI发起的公投标志着它在这个标志性问题上的失败。该党虽然保留了相当大的选举权重，但其新任秘书长奥切托（Occhetto）改变了方向，他想引入国际PCI右翼的 "移民主义者 "长期以来一直想要的改革主义。这种转变是一些共产主义领导人所希望的，也是激烈辩论的主题，但基地的追随者接受了葛兰西创立的运动的社会民主主义变异，从而放弃了整个政治文化，转而支持向盎格鲁-撒克逊自由主义革命所青睐的经济 "现实主义 "转化，这就是我们分析为埋葬左派思想本身的前奏。

International audience; Dieser Artikel, der dem iterativen Problem der Rechtsquellen in Italien gewidmet ist, ist eine entschiedene Kritik an der kompromittierenden Logik, die der Arbeit der 1997 eingerichteten Zweikammer-Kommission für institutionelle Reformen voranging. Die erklärten Rationalisierungs- und Modernisierungsabsichten sind in der Tat auf die politische Realität unausgesprochener parteiischer Ziele gestoßen, die die Unleserlichkeit des Projekts nur noch erhöht haben. Die Beiträge des Komparatismus (hauptsächlich aus dem Verfassungsrecht der Fünften Französischen Republik) wurden von den "Neo-Konstituenten" übernommen, die das System der Quellen nicht rationalisiert, sondern noch undurchsichtiger gemacht haben. Dieses Projekt der Neuordnung der Quellen, obwohl es vorerst einen toten Buchstaben hinterlassen hat, stellt nicht nur aus rechtlicher, sondern auch aus politischer Sicht eine echte Gefahr dar.; This article, devoted to the iterative problem of the sources of law in Italy, is a resolute criticism of the compromising logic that presided over the work of the Bicameral Commission for Institutional Reforms set up in 1997. The declared intentions of rationalization and modernization have in fact run up against the political reality of unspoken partisan objectives that have only increased the illegibility of the project. The contributions of comparatism (mainly from the constitutional law of the Fifth French Republic) have been hijacked by the "neo-constituents" who, far from rationalizing the system of sources, have made it even more obscure. This project of reorganization of sources, although left, for the time being, as a dead letter, presents a real danger not only from a legal point of view but also from a political point of view.; Este artículo, dedicado al problema iterativo de las fuentes del derecho en Italia, es una crítica decidida a la lógica comprometedora que presidió los trabajos de la Comisión Bicameral de Reformas Institucionales creada en 1997. Las intenciones declaradas de racionalización y modernización han chocado de hecho con la realidad política de objetivos partidistas no expresados que sólo han aumentado la ilegibilidad del proyecto. Los aportes del compartimento (principalmente del derecho constitucional de la Quinta República Francesa) han sido secuestrados por los "neoconstituyentes" que, lejos de racionalizar el sistema de fuentes, lo han hecho aún más oscuro. Este proyecto de reorganización de las fuentes, aunque se deja, por el momento, como letra muerta, presenta un peligro real no sólo desde el punto de vista jurídico sino también desde el punto de vista político.; Cet article, consacré au problème itératif des sources du droit en Italie, se veut une critique résolue de la logique compromissoire qui a présidé aux travaux de la Commission bicamérale pour les réformes institutionnelles installée en 1997. Les intentions déclarées de rationalisation et de modernisation ont en effet buté contre la réalité politique d’objectifs partisans inavoués qui n’ont fait qu’accroître l’illisibilité du projet. Les apports du comparatisme (principalement du droit constitutionnel de la Vème République française) ont été détournés par les « néo-constituants » qui, loin de rationaliser le système des sources, l’ont rendu plus obscur encore. Ce projet de réorganisation des sources, quoique laissé, pour l’heure, lettre morte, présente un réel danger non seulement au plan juridique mais aussi au point de vue politique.; Questo articolo, dedicato al problema iterativo delle fonti del diritto in Italia, è una critica risoluta alla logica compromettente che ha presieduto i lavori della Commissione bicamerale per la riforma istituzionale istituita nel 1997. Le intenzioni dichiarate di razionalizzazione e modernizzazione si sono infatti scontrate con la realtà politica di obiettivi partigiani nascosti che hanno solo aumentato l'illeggibilità del progetto. I contributi del diritto comparato (principalmente dalla legge costituzionale della Quinta Repubblica francese) sono stati deviati dai "neocostituenti" che, lungi dal razionalizzare il sistema delle fonti, lo hanno reso ancora più oscuro. Questo progetto di riorganizzazione delle fonti, anche se per il momento non realizzato, rappresenta un pericolo reale non solo da un punto di vista giuridico ma anche da un punto di vista politico.; Este artigo, dedicado ao problema iterativo das fontes do direito em Itália, é uma crítica resoluta à lógica comprometedora que presidiu aos trabalhos da Comissão bicameral para as reformas institucionais criada em 1997. As intenções declaradas de racionalização e modernização deparam-se de facto com a realidade política de objectivos partidários não declarados que apenas aumentaram a ilegibilidade do projecto. As contribuições do comparatismismo (principalmente da lei constitucional da Quinta República de França) foram desviadas pelos "neoconstituintes" que, longe de racionalizarem o sistema de fontes, tornaram-no ainda mais obscuro. Este projecto de reorganização das fontes, embora deixado por enquanto como letra morta, apresenta um perigo real não só do ponto de vista jurídico mas também do ponto de vista político.

International audience; Diese Kritik an der ausschließlich aus Technikern bestehenden Regierung Monti (November 2011 - April 2013), die der großen Links/Rechts-Koalition vorausging, basiert auf der Prämisse, dass eine unpolitische Regierung den letzten Akt des Rücktritts der Politik nach dem Triumph der Repräsentationstheorie und der Weihe des rationalisierten Parlamentarismus illustriert. Es handelt sich um eine weitere und vielleicht endgültige Abkehr vom politischen Entscheidungsprozess, da die Kompetenz die Wahl, die Einseitigkeit der Entscheidung gegenüber der möglichen Alternative ersetzt und darüber hinaus am ehesten den Aufstieg extremer Kräfte begünstigt.; This criticism of the Monti government (November 2011 - April 2013), composed exclusively of technicians, which preceded the great left/right coalition, is based on the premise that an apolitical government illustrates the last act of the resignation of politics, after the triumph of the theory of representation and the consecration of rationalized parliamentarianism. It is a further and, perhaps, definitive departure from the political decision-making process, since competence replaces the choice, the unilateral nature of the decision to its possible alternative and is, moreover, most likely to favour the rise of extreme forces.; Esta crítica al gobierno de Monti (noviembre 2011 - abril 2013), compuesto exclusivamente por técnicos, que precedió a la gran coalición izquierda/derecha, se basa en la premisa de que un gobierno apolítico ilustra el último acto de la dimisión de la política, después del triunfo de la teoría de la representación y la consagración del parlamentarismo racionalizado. Esta es una desviación adicional y, tal vez, definitiva del proceso de toma de decisiones políticas, ya que la competencia sustituye a la elección, el carácter unilateral de la decisión a su posible alternativa y, además, es muy probable que favorezca el surgimiento de fuerzas extremas.; Cette critique du Gouvernement Monti (novembre 2011 – avril 2013), exclusivement composé de techniciens, qui préluda à la grande coalition gauche/droite, repose sur le postulat selon lequel un gouvernement apolitique illustre le dernier acte de la démission du politique, après le triomphe de la théorie de la représentation et la consécration du parlementarisme rationalisé. C’est éloigner plus encore et, peut-être, définitivement, les citoyens de la décision politique, puisque l’expertise se substitue au choix, l’unilatéralité de la décision à son alternative possible et c’est, de surcroît, favoriser très probablement la montée des forces extrêmes.; Questa critica al Governo Monti (novembre 2011 - aprile 2013), composto esclusivamente da tecnici, che ha preceduto la grande coalizione di sinistra/destra, si basa sulla premessa che un governo apolitico illustra l'ultimo atto delle dimissioni della politica, dopo il trionfo della teoria della rappresentanza e la consacrazione del parlamentarismo razionalizzato. Si tratta di un ulteriore e, forse, definitivo allontanamento dal processo decisionale politico, poiché la competenza sostituisce la scelta, l'unilateralità della decisione alla sua possibile alternativa ed è, inoltre, molto probabilmente, a favorire l'ascesa di forze estreme.; Esta crítica ao governo Monti (Novembro de 2011 - Abril de 2013), composto exclusivamente por técnicos, que preludiam a grande coligação esquerda/direita, baseia-se no postulado de que um governo apolítico ilustra o acto final da demissão da política, após o triunfo da teoria da representação e a consagração do parlamentarismo racionalizado. É para afastar ainda mais os cidadãos, e talvez definitivamente, da tomada de decisões políticas, uma vez que a perícia substitui a escolha, a unilateralidade da decisão substitui a sua alternativa possível, e é, além disso, muito provável que favoreça a ascensão de forças extremas.; Эта критика правительства Монти (ноябрь 2011 - апрель 2013), состоявшего исключительно из технических специалистов, которое предшествовало большой лево-правой коалиции, основана на постулате, что аполитичное правительство иллюстрирует последний акт ухода из политики, после триумфа теории представительства и освящения рационализированного парламентаризма. Это еще больше, и, возможно, окончательно, отдаляет граждан от политического решения, поскольку экспертиза заменяет выбор, односторонность решения заменяет его возможную альтернативу, и, кроме того, это, скорее всего, будет способствовать подъему крайних сил.; 这种对蒙蒂政府（2011年11月至2013年4月）的批评，完全由技术人员组成，在大左/右联盟之前，是基于这样的假设：一个非政治化的政府说明了在代表理论的胜利和合理化的议会主义的神圣化之后，政治辞职的最后行为。这是将公民与政治决策的距离拉得更远，也许是最终的距离，因为专业知识取代了选择，决定的单边性取代了其可能的替代方案，此外，它很可能有利于极端力量的崛起。

Baudrez Maryse, Di Manno Thierry, Pardini Jean-Jacques, Giudicelli Julien, Jacquelot Fanny, Payan Guillaume, Pennec Laurent, Santolini Thierry, Schmitt Sylvie, Bardin Michaël, Canut Elodie. Italie. In: Annuaire international de justice constitutionnelle, 26-2010, 2011. Constitutions et droit pénal - Hiérarchie(s) et droits fondamentaux. pp. 679-726.

International audience; Diese "Vorschläge" zielen darauf ab, das französische Instrument des Referendums zu rehabilitieren, das seit der Trennung zwischen seiner Anwendung und der Verantwortung des Präsidenten der Republik, d.h. seit dem Ende der Dramatisierung von De Gaulle, praktisch veraltet ist. Im Gegensatz zur Revision von 2008 (diese Studie wurde bereits früher veröffentlicht, kritisiert aber im Voraus jede "gemischte" Initiative unter Beteiligung von Parlamentariern, wie sie im Bericht Vedel vorgeschlagen wird), wurde eine "reine" Minderheiteninitiative von einem Bruchteil der Wählerschaft vorgeschlagen, da sie es ermöglichen würde, den legislativen Entscheidungsprozess von Zeit zu Zeit aus dem traditionellen institutionellen Kreislauf herauszulösen. Diese Initiative muss im Übrigen einer präventiven gerichtlichen Kontrolle unterliegen, um jede Abweichung, nicht ausschließlich von der repressiven Kontrolle, zu vermeiden, deren Nebeneinander paradoxerweise die Freigabe der Volksinitiative ermöglichen würde.; These "proposals" aim to rehabilitate the French referendum instrument, which has fallen into virtual obsolescence since the disconnection between its use and the responsibility of the President of the Republic, i.e. since the end of the dramatisation of De Gaulle. Contrary to the 2008 revision (this study, published in 2005, criticises in advance any "mixed" initiative involving parliamentarians, such as the one proposed by the Vedel report), a "pure" minority initiative from a fraction of the electorate was suggested, in that it would allow the legislative decision-making process to escape the traditional institutional circuit from time to time. This initiative must, moreover, be subject to preventive jurisdictional control in order to avoid any deviation, not exclusively from repressive control, the juxtaposition of which would paradoxically make it possible to free up the referendum initiative.; Estas "propuestas" tienen como objetivo rehabilitar el instrumento del referéndum francés, que ha quedado prácticamente obsoleto desde la desconexión entre su uso y la responsabilidad del Presidente de la República, es decir, desde el fin de la dramatización de De Gaulle. A diferencia de la revisión de 2008 (este estudio se publicó anteriormente pero critica de antemano cualquier iniciativa "mixta" que involucre a los parlamentarios, como la propuesta por el informe Vedel), se sugirió una iniciativa "pura" de una minoría de una fracción del electorado, ya que permitiría que el proceso de toma de decisiones legislativas escapara de vez en cuando del circuito institucional tradicional. Además, esta iniciativa debe estar sujeta a un control jurisdiccional preventivo para evitar cualquier desviación, no exclusivamente del control represivo, cuya yuxtaposición permitiría paradójicamente liberar la iniciativa del referéndum.; Ces « propositions » visent à réhabiliter l’instrument référendaire français, tombé en quasi désuétude depuis la déconnexion entre son emploi et la responsabilité du Président de la République, soit depuis la fin de la dramatisation gaullienne. A rebours de la révision de 2008 (cette étude est parue antérieurement mais critique par anticipation toute initiative « mixte » associant les parlementaires, telle que celle proposée par le rapport Vedel), on suggérait une initiative minoritaire « pure » émanant d’une fraction du corps électoral, en ce qu’elle permettrait que le processus de décision législative échappe ponctuellement au circuit institutionnel classique. Cette initiative doit par ailleurs faire l’objet d’un contrôle juridictionnel préventif, pour en éviter tout dévoiement, non exclusif d’un contrôle répressif, dont la juxtaposition permettrait paradoxalement de libérer l’initiative référendaire.; Queste "proposte" mirano a riabilitare lo strumento referendario francese, caduto in una virtuale obsolescenza a partire dal distacco tra il suo utilizzo e la responsabilità del Presidente della Repubblica, cioè dalla fine della drammatizzazione voluta dal generale De Gaulle. Contrariamente alla revisione del 2008 (questo studio è stato pubblicato in precedenza, ma critica in anticipo qualsiasi iniziativa "mista" che coinvolga i parlamentari, come quella proposta dal rapporto Vedel), è stata suggerita un'iniziativa "pura" minoritaria di una frazione dell'elettorato, in quanto permetterebbe di volta in volta al processo decisionale legislativo di sfuggire al tradizionale circuito istituzionale. Questa iniziativa deve, inoltre, essere sottoposta a un controllo giurisdizionale preventivo per evitare qualsiasi deviazione, non esclusivamente dal controllo repressivo, la cui giustapposizione permetterebbe paradossalmente di liberare l'iniziativa referendaria.; Résumé : Ces « propositions » visent à réhabiliter l’instrument référendaire français, tombé en quasi désuétude depuis la déconnexion entre son emploi et la responsabilité du Président de la République, soit depuis la fin de la dramatisation gaullienne. A rebours de la révision de 2008 (cette étude est parue antérieurement mais critique par anticipation toute initiative « mixte » associant les parlementaires, telle que celle proposée par le rapport Vedel), on suggérait une initiative minoritaire « pure » émanant d’une fraction du corps électoral, en ce qu’elle permettrait que le processus de décision législative échappe ponctuellement au circuit institutionnel classique. Cette initiative doit par ailleurs faire l’objet d’un contrôle juridictionnel préventif, pour en éviter tout dévoiement, non exclusif d’un contrôle répressif, dont la juxtaposition permettrait paradoxalement de libérer l’initiative référendaire.

International audience; This study, in Italian for the use of a specialised readership, reports on the contributions of the revision law of 28 March 2003 relating to the deepening and constitutionalisation of administrative decentralisation in France.; This study, in Italian for the use of a specialised readership, reports on the contributions of the revision law of 28 March 2003 relating to the deepening and constitutionalisation of administrative decentralisation in France.; Este estudio, en italiano para uso de un lector especializado, informa sobre las contribuciones de la ley de revisión del 28 de marzo de 2003 relativa a la profundización y constitucionalización de la descentralización administrativa en Francia.; Il est fait état, dans cette étude en langue italienne à l’usage d’un lectorat spécialisé, des apports de la loi de révision du 28 mars 2003 relatifs à l’approfondissement et à la constitutionnalisation de la décentralisation administrative en France.; Questo studio, in italiano ad uso di un pubblico specializzato, riporta i contributi della legge di revisione del 28 marzo 2003 relativa all'approfondimento e alla costituzionalizzazione del decentramento amministrativo in Francia.

International audience; Diese Publikation bietet eine Lektüre der kantischen Schriften zum Völkerrecht. Die Aktualität des Königsberger Projekts, eingefügt in das moralische Gebot einer "Pflicht zur Hoffnung" oder eines "historischen Imperativs", verdeutlicht jedoch die völkerrechtsspezifischen Aporien der "Pflicht zur Tat". Diese Sackgassen resultieren aus den Widersprüchen zwischen dem "historischen Imperativ" und dem kategorischen praktischen Imperativ des "souveränen Gutes". Mit anderen Worten, das internationale Recht kann nur ein Projekt sein.; This publication offers a reading of Kantian writings on public international law. The topicality of Königsberg's project, inserted into the moral requirement of a "duty to hope" or "historical imperative", however, highlights the aporias of "duty to do" that are specific, precisely, to public international law. These impasses result from the contradictions between the "historical imperative" and the categorical practical imperative of the "sovereign good". In other words, international law can only be a project.; Esta publicación ofrece una lectura de los escritos kantianos sobre derecho internacional público. La actualidad del proyecto del autore de Königsberg, insertado en la exigencia moral de un "deber de esperanza" o de un "imperativo histórico", pone de relieve, sin embargo, las aporías del "deber de hacer" que son específicas, precisamente, del derecho internacional público. Estos callejones sin salida son el resultado de las contradicciones entre el "imperativo histórico" y el imperativo práctico categórico del "bien soberano". En otras palabras, el derecho internacional sólo puede ser un proyecto.; Cette publication propose une lecture des écrits kantiens relatifs au droit international public. L’actualité du projet de l’auteur de Königsberg, inséré dans l’exigence morale d’un « devoir-espérance » ou « impératif historique », met cependant en lumière les apories du « devoir-faire » propres, précisément, au droit international public. Ces impasses résultent des contradictions entre l’« impératif historique » et l’impératif catégorique pratique du « souverain bien ». Le Droit international ne saurait, en d’autres termes, qu’être projet.; Questa pubblicazione offre una lettura degli scritti kantiani sul diritto pubblico internazionale. L'attualità del progetto del autore di Königsberg, inserita nell'esigenza morale di un "dovere di sperare" o "imperativo storico", evidenzia però le aporie del "dovere di fare" che sono specifiche, appunto, del diritto internazionale pubblico. Queste impasse derivano dalle contraddizioni tra l'"imperativo storico" e l'imperativo pratico categorico del "bene sovrano". In altre parole, il diritto internazionale può essere solo un progetto.; Através de uma arqueologia que remonta às diferentes fontes, nomeadamente gregas, de representação, de mimese, parece que a sua apreensão moderna é insuficiente. O termo francês representação só imperfeitamente abraça a polissemia que o seu significado político assume. A representação, através da encarnação da multidão que constitui como povo, sugere que o eleitor é simultaneamente o autor da acção política, ainda que isto seja apenas uma ilusão. O estudo propõe superar dialecticamente a contradição inerente à noção de democracia representativa, que é em si mesma um oximoro.

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International audience; Diese Mitteilung bezieht sich auf das "verfassungsmäßige Ungedachte" oder sogar auf das "undenkbare" Sezessionistische, ein abwertender Begriff an sich. Strukturell gesehen kann die Verteidigung der Verfassung, ob sie nun durch ihre lehrmäßigen oder juristischen Interpreten gesichert ist, nicht durch die Logik des geschlossenen Systems der inneren Grundnorm gelöst werden, um die Sezessionshypothese selbst zu denken. Eine Ausnahme rechtfertigt die Regel, nämlich der Präzedenzfall einer berühmten kanadischen Rechtsprechung zur Quebec-Frage, deren Potenzial in Europa wenig erforscht ist. Natürlich kann sich die rechtliche Besorgnis nicht auf eine politische Befragung beschränken, da die Frage so brisant erscheinen kann. Dennoch stellt sich die grundlegende Frage nach dem Primat der Politik gegenüber dem Recht.; This communication relates to the "constitutional unthought", or even the "unthinkable" secessionist, a pejorative term in itself. Structurally, the defence of the Constitution, whether assured by its doctrinal or jurisdictional interpreters, cannot be resolved, by the very logic of the closed system of the fundamental internal norm, to think the very hypothesis of secession. One exception justifies the rule, the precedent of a famous Canadian case law on the Quebec question, whose potential is little explored in Europe. Legal apprehension cannot, of course, be exclusive of political questioning, since the question can appear so explosive. Nevertheless, it raises the fundamental question of the primacy of politics over law.; Esta comunicación se refiere al "impensado constitucional", o incluso al secesionista "impensable", un término peyorativo en sí mismo. Estructuralmente, la defensa de la Constitución, ya sea asegurada por sus intérpretes doctrinales o jurisdiccionales, no puede resolverse, por la lógica misma del sistema cerrado de la norma interna fundamental, a pensar la hipótesis misma de la secesión. Una excepción justifica la regla, el precedente de una famosa jurisprudencia canadiense sobre la cuestión de Quebec, cuyo potencial está poco explorado en Europa. La aprehensión legal no puede, por supuesto, ser exclusiva del cuestionamiento político, ya que la cuestión puede parecer tan explosiva. Sin embargo, plantea la cuestión fundamental de la primacía de la política sobre el derecho.; Cette communication est relative à « l’impensé constitutionnel », voire « l’impensable » sécessionniste, vocable en soi péjoratif. Structurellement, la défense de la Constitution, qu’elle soit assurée par ses interprètes doctrinaux ou juridictionnels, ne peut se résoudre, de par la logique-même du système clos de la norme interne fondamentale, à penser l’hypothèse-même de la sécession. Une exception justifie la règle, le précédent d’une célèbre jurisprudence canadienne relative à la question québécoise, dont les potentialités sont peu explorées en Europe. L’appréhension juridique ne peut évidemment être exclusive d’un questionnement politique, tant la question peut apparaître explosive. Elle pose néanmoins la question fondamentale du primat du politique sur le juridique.; Quest'intervento è legato all'impossibilità per i costituzionalisti di concepire il secessionismo, che è di per sé un termine peggiorativo. Strutturalmente, la difesa della Costituzione, sia essa fornita dai suoi interpreti dottrinali o giurisdizionali, non può essere risolta, per la logica stessa del sistema chiuso della norma interna fondamentale, per pensare all'ipotesi stessa di secessione. Un'eccezione giustifica la regola, il precedente di una famosa giurisprudenza canadese sulla questione Quebec, le cui potenzialità sono poco esplorate in Europa. L'apprensione giuridica non può ovviamente prescindere da una questione politica, poiché la questione può sembrare esplosiva. Tuttavia, solleva la questione fondamentale del primato della politica sul diritto.

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International audience; Cette table ronde propose le regard croisé de deux juristes, un économiste et un politiste quant aux conséquences de la loi relevant à 64 ans l'âge légal de départ à la retraite. A travers une approche contradictoire, tant juridique qu'économique, il s'agit de s'interroger sur les conséquences d'une telle réforme.

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International audience; Ist das Verbot der Lüge bedingungslos? Dies scheint nach der Theologie, wie sie von den Kirchenvätern, insbesondere dem Heiligen Augustinus, vertreten wird, der Fall zu sein. Trotz der Entdeckung des Sittengesetzes an sich durch Immanuel Kant, das somit von jeglicher Transzendenz befreit ist, führen der Formalismus des kategorischen Imperativs und, damit zusammenhängend, die Unbedingtheit des Verbots zu denselben Schlussfolgerungen. Gibt es jedoch Grenzfälle, in denen die Unbedingtheit der Notwendigkeit der Lüge weichen muss? Abgesehen von dem Formalismus, auf den sich die reinen moralischen Positionen letztlich reduzieren, muss das Individuum an sich betrachtet werden. Ist die Wahrheit nicht manchmal Ausdruck des Egoismus des Subjekts? Man muss ganz im Gegenteil der zeitgenössischen Philosophie Raum geben, insbesondere durch die Thesen von Schopenhauer oder Jankélévitch, um zu verstehen, dass die Lüge im Gegensatz zum Verbot des Inzests oder des Totschlags in Wirklichkeit kein strukturierendes Element unserer Gesellschaften darstellt.; Is the prohibition of lying unconditional? This seems to be the case according to theology, as taught by the Fathers of the Church, notably Saint Augustine. In the end, despite Immanuel Kant's discovery of the moral law in itself, thus freed from any transcendence, the formalism of the categorical imperative and, correlatively, the unconditionality of the prohibition, lead to the same conclusions. Yet can we envisage borderline cases where unconditionality must give way to the necessity of lying? Apart from the formalism to which pure moral positions are ultimately reduced, it is the individual per se that needs to be considered. Is truth not sometimes the expression of the selfishness of the subject? On the contrary, we need to look to contemporary philosophy, in particular the theses of Schopenhauer and Jankélévitch, to understand that, unlike the prohibition of incest or voluntary manslaughter, lying is not in fact a structuring element of our societies.; ¿Es incondicional la prohibición de mentir? Parece que sí, según la teología, tal como la enseñan los Padres de la Iglesia, en particular San Agustín. En definitiva, a pesar de que Immanuel Kant descubrió la ley moral en sí misma, liberada así de toda trascendencia, el formalismo del imperativo categórico y, correlativamente, la incondicionalidad de la prohibición, conducen a las mismas conclusiones. Sin embargo, ¿podemos prever casos límite en los que la incondicionalidad deba ceder ante la necesidad de mentir? Aparte del formalismo al que se reducen en última instancia las posiciones morales puras, es el individuo per se lo que hay que considerar. ¿No es a veces la verdad la expresión del egoísmo del sujeto? Por el contrario, hay que acudir a la filosofía contemporánea, en particular a las tesis de Schopenhauer y Jankélévitch, para comprender que, a diferencia de la prohibición del incesto o del homicidio voluntario, la mentira no es en realidad un elemento estructurante de nuestras sociedades.; La prohibition du mensonge est-elle inconditionnée ? Tel semble être le cas selon la théologie, telle que portée par les pères de l'Eglise, notamment Saint Augustin. Finalement, malgré la découverte de la loi morale en soi par Emmanuel Kant, ainsi débarrassée d'une quelconque transcendance, le formalisme de l'impératif catégorique et, de façon corrélative, l'inconditionnalité de l'interdit, aboutissent aux mêmes conclusions. Pourtant, peut-on envisager des cas limites où l'inconditionnalité doit faire place à la nécessité du mensonge ? Hors le formalisme auquel se réduit, finalement, les positions morales pures, c'est l'individu en soi qui doit être envisagé. La vérité n'est-elle pas parfois l'expression de l'égoïsme du sujet ? Il faut tout au contraire faire place à la philosophie contemporaine à travers, notamment, les thèses de Schopenhauer ou de Jankélévitch pour comprendre qu'au contraire de l'interdit de l'inceste ou de l'homicide volontaire, le mensonge ne constitue en fait pas un structurant de nos sociétés.; Il divieto di mentire è incondizionato? Sembra di sì, secondo la teologia, come insegnano i Padri della Chiesa, in particolare Sant'Agostino. Alla fine, nonostante la scoperta di Immanuel Kant della legge morale in sé, quindi liberata da ogni trascendenza, il formalismo dell'imperativo categorico e, correlativamente, l'incondizionalità del divieto, portano alle stesse conclusioni. Tuttavia, possiamo immaginare casi limite in cui l'incondizionalità debba cedere il passo alla necessità della menzogna? Al di là del formalismo a cui si riducono le posizioni morali pure, è l'individuo in sé a dover essere considerato. La verità non è forse talvolta espressione dell'egoismo del soggetto? Al contrario, dobbiamo guardare alla filosofia contemporanea, in particolare alle tesi di Schopenhauer e Jankélévitch, per capire che, a differenza del divieto di incesto o di omicidio volontario, la menzogna non è in realtà un elemento strutturante delle nostre società.; Este interdicția de a minți necondiționată? Se pare că da, conform teologiei, așa cum ne învață Părinții Bisericii, în special Sfântul Augustin. În cele din urmă, în ciuda descoperirii de către Immanuel Kant a legii morale în sine, eliberată astfel de orice transcendență, formalismul imperativului categoric și, corelativ, necondiționalitatea interdicției, conduc la aceleași concluzii. Cu toate acestea, se pot prevedea cazuri limită în care necondiționalitatea trebuie să cedeze în fața necesității minciunii? Dincolo de formalismul la care se reduc în cele din urmă pozițiile morale pure, trebuie luat în considerare individul în sine. Nu este oare adevărul uneori expresia egoismului subiectului? Dimpotrivă, trebuie să ne uităm la filosofia contemporană, în special la tezele lui Schopenhauer și Jankélévitch, pentru a înțelege că, spre deosebire de interzicerea incestului sau a omorului voluntar, minciuna nu este de fapt un element structurant al societăților noastre.; Является ли запрет на ложь безусловным? Согласно богословию, как учили отцы Церкви, в частности, Святой Августин, похоже, что это так. В итоге, несмотря на то, что Иммануил Кант открыл моральный закон сам по себе, освобожденный от трансцендентности, формализм категорического императива и, соответственно, безусловность запрета приводят к тем же выводам. Однако можем ли мы представить себе пограничные случаи, когда безусловность должна уступить место необходимости лжи? Помимо формализма, к которому в конечном итоге сводятся чистые моральные позиции, необходимо рассмотреть личность как таковую. Не является ли истина иногда выражением эгоизма субъекта? Напротив, нам нужно обратиться к современной философии, в частности к тезисам Шопенгауэра и Янкелевича, чтобы понять, что, в отличие от запрета на инцест или добровольное убийство, ложь на самом деле не является структурирующим элементом наших обществ.; 禁止说谎是无条件的吗？根据教会之父，特别是圣奥古斯丁的教导，神学似乎是这样的。最后，尽管伊曼纽尔-康德发现了道德法则本身，从而摆脱了任何超越性，但绝对命令的形式主义和相关的禁止的无条件性，导致了同样的结论。然而，我们是否可以设想在边界情况下，无条件性必须让位于说谎的必要性？除了纯粹的道德立场最终沦为形式主义之外，需要考虑的是个人本身。真理有时不是主体的自私的表现吗？相反，我们需要看看当代哲学，特别是叔本华和扬克维奇的论述，以了解与禁止乱伦或故意杀人不同，说谎实际上不是我们社会的一个结构性因素。

sous l'égide du Centre de Droit et de Politique Comparés Jean-Claude Escarras (UMR-CNRS 7318 DICE); International audience