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« L’objet en quoi s’inscrit le pouvoir, de toute éternité, c’est le langage ».R. Barthes L’interférence de phénomènes politiques, sociologiques, psychologiques et linguistiques est devenue un sujet de réflexion intéressant aussi bien des philosophes que des sociologues, des linguistes et autres écrivains. A l’époque actuelle, R. Barthes, P. Bourdieu, E. Canetti, J.P. Faye, M. Foulcault, P. Handke et H. Weinrich, pour ne citer que quelques noms parmi les plus célèbres, se sont penchés sur la p...

La naissance des éditions « des femmes » en 1973 est liée à un projet militant dans l’esprit du mouvement de libération des femmes. Cependant l’identité symbolique de l’entreprise éditoriale telle qu’elle apparaît dans les catalogues et les livrets de présentation annuels évolue assez nettement pendant les décennies 1970-1990. La revendication anti-hiérarchique symbolisée par le partitif qui donne leur nom aux éditions « des femmes » laisse progressivement place à la reconnaissance de l’action inspiratrice d’Antoinette Fouque, à travers l’apparition du nom propre. Le changement du logo témoigne également du changement d’accent : plus que la revendication d’égalité, c’est l’aspiration identitaire qui est priviligiée. Der Verlag « des femmes » entstand im Jahre 1973 im Zusammenhang mit Aktivitäten im Geiste der Frauenbewegung. Jedoch kann man im Laufe der beiden letzten Jahrzehnte eine deutliche Entwicklung der symbolischen Identität des Verlagsunternehmens feststellen, die sich in den Katalogen und den jährlich erscheinenden Verlagsprogrammen widerspiegelt. Der Anspruch des Verlags auf anti-hierarchische Organisation, symbolisiert durch den Teilungsartikel in seinem Namen« des femmes », wird nicht mehr aufrechterhalten: der Name Antoinette Fouque erscheint gewissermassen als Anerkennung ihres kreativen Einflusses. Die Änderung des Firmenzeichens des Verlags ist symptomatisch für eine Schwerpunktverschiebung: statt des Gleichheitsanspruchs steht mehr und mehr die Suche nach Identität im Vordergrund.

Le 21 mars 1990, la Namibie – ancien Sud Ouest Africain allemand- occupée illégalement par l’Afrique du Sud depuis 1966, accède enfin à l’indépendance. Pour les « Allemands » de Namibie la langue allemande est un élément d’identification essentiel. Consciente de ce fait, la République Sud-Africaine mène une politique double pendant son occupation du territoire, visant d’une part à reconnaître des privilèges aux « Allemands », d’autre part à afrikaaniser progressivement la Namibie. La presse germanophone locale joue un rôle essentiel pour la définition identitaire des Südwester. Le journal conservateur créé en 1915, le Allgemeine Zeitung, se veut le gardien de l’identité « allemande » alors que l’hebdomadaire Namibia Nachrichten, fondé en 1984 et financé en partie par la R.F.A., entend encourager l’émergence d’une nouvelle identité « namibienne ». Au lendemain de l’indépendance la langue ne peut plus être l’élément nécessaire et suffisant à la définition de la nationalité (cas des orphelins ovambos germanophones). Une grande partie des « Allemands » semble vouloir adhérer à la nouvelle nation africaine ; le pari des Namibia Nachrichten, et donc de la R.F.A., semble gagné. A l’avenir la population « allemande » devra de plus en plus opter pour la seule langue officielle de la Namibie : l’anglais. Am 21. März 1990 erlangte Namibia, das ehemalige Deutsch-Südwestafrika, nach fast 25 Jahren illegaler Besetzung durch die Republik Südafrika endlich die Unabhängigkeit. Für weite Kreise der deutschsprachigen Bevölkerung ist die deutsche Sprache der bedeutendste Faktor für Bildung und Festigung ihrer Identität. Diese Tatsache bewirkte für die Dauer der Verwaltung Namibias durch Südafrika deren Verfolgung eines doppelten Ziels: offizielle Anerkennung der sprachlichen Privilegien (deutsch wird als nationale Sprache anerkannt) bei gleichzeitiger fortgesetzter Afrikaanisierung (deutsch ist keine offizielle Sprache). Die Rolle der deutschsprachigen Lokalpresse als Hüterin der Sprache zur Festigung der Identität (zur Verhinderung des « Verburens ») wird durch die seit 1915 bestehende stark konservative Allgemeine Zeitung wahrgenommen, während die 1984 gegründeten, von der Bundesrepublik unterstützten liberalen Namibia Nachrichten ihre Aufgabe darin sehen, die Demokratisierung und Bildung der Identität des« neuen Namibiers »zu fördern. Nach dem Ausscheiden des linguistischen Elements als nationalitätbestimmendem Faktor (Unabhängigkeit, Phänomen der deutschsprachigen Ovambo-Waisen) scheint kurz nach der Unabhängigkeit das vorläufige Ergebnis – massive Hinwendung zur neuen nationalen afrikanischen Regierung – die erfolgreiche Arbeit der Namibia Nachrichten und damit auch der Bundesrepublik zu bestätigen. In Zukunft soll sich diese Bevölkerung für Englisch, die einzige offizielle Sprache in Namibia entscheiden.

L’exemple des lectures publiques de poésie en R.D.A. au début des années 60 illustre les rapports de pouvoir entre les autorités et les poètes. Ces lectures témoignent de l’importance exagérée alors accordée par le pouvoir à la parole poétique. Dans les années 1960 à 1963, la « vague poétique » représente un espace de liberté d’expression sur lequel la FDJ met peu à peu la main par le biais de structures autoritaires ; dans la seconde moitié des années 60, les lectures ne sont plus qu’un espace d’autoreprésentation du pouvoir et accélèrent la rupture entre le régime et les intellectuels. Am Beispiel der öffentlichen Lyriklesungen in der DDR Anfang der 60er Jahre liest man die Machtverhältnisse der Obrigkeit zu den Dichtem. Ab Diese Lesungen zeugen von der übermässigen Bedeutung, die dem poetischen Wort zu dieser Zeit von der Macht beigemessen wird. In den Jahren 1960 bis 1963 stellt die « Lyrikwelle »eine Möglichkeit des freien Ausdruckes dar, den die FDJ nach und nach durch autoritäre Strukturen für sich beansprucht; in der zweiten Hälfte der 60er Jahre sind diese Lesungen nur noch ein Raum der Selbstdarstellung der Macht und beschleunigen die Trennung zwischen dem Regime und den Intellektuellen.

Pour créer une histoire digne de celle des « peuples fondateurs » (Anglais et Français), les Allemands du Canada effectuent, plus ou moins consciemment, un travail sur le langage, en recourant à des mots-clés pour évoquer les « valeurs » de la germanité ou construire des mythes fondateurs. Cette quête identitaire est toutefois compromise par l’impossibilité de trouver un langage adéquat pour « dire » le passé récent de l’Allemagne. Si cette attitude correspond à une volonté de s’affirmer, il existe une stratégie plus politique pour défendre le patrimoine culturel allemand : dans un pays où les questions linguistiques sont très présentes, les Germano-Canadiens revendiquent plus de pouvoir, en minimisant le bilinguisme officiel et la spécificité du Québec, puisque le multiculturalisme, également ancré dans la constitution, semble plus propice à leurs intérêts. Um sich eine Geschichte wie die der« Gründervölker » (Engländer und Franzosen) zu geben, verarbeiten die Kanada-Deutschen die Sprache, indem sie Schlüsselwörter verwenden, um die« Werte »des Deutschtums heraufzubeschwören oder « Urmythen »zu gründen. Allerdings wird diese Suche nach Identität durch die Unfähigkeit erschwert, eine richtige Sprache zu finden, um die jüngste deutsche Vergangenheit zu« sagen ». Wenn dieses Verhalten dem Willen, sich zu behaupte, entspricht, findet man auch eine viel politischere Strategie, die das deutsche Kulturerbe verteidigen soll : in einem Land, in dem sprachliche Fragen sehr präsent sind, beanspruchen die Deutsch-Kanadier mehr Macht, indem sie die offizielle Zweisprachigkeit und die Besonderheit Québecs herunterspielen, da der auch in der Verfassung verankerte Multikulturalismus ihren Interessen eher entgegenkommt.

Un cauchemar tragi-comique et euphorique « Un cauchemar, une réunion fantasmatique, une représentation surréaliste du pouvoir, comique et pathétique où la pathologie des dirigeants de notre société remplace progressivement la stratégie. La parole joue un rôle dominant, parole codée par le rôle social qui fonctionne dans une mise en abîme infinie et sporadiquement fracturée par des pulsions inconscientes, archaïques... Durant le déroulement de la pièce, l’idée de disparition progressive de l’h...

Le code juridique est un code linguistique spécifique qui, au moyen d’une parole performative, crée les bases juridiques et les normes d’une société. A travers l’exemple du Code civil bavarois (1756), notre étude se propose d’analyser les moyens linguistiques et stylistiques plus ou moins subtils par lesquels le législateur, détenteur légitime du pouvoir et régulateur de la société, fixe le rôle des sexes. On verra comment les hommes sont ainsi institués en tant que personnes juridiques à part entière tandis que les femmes sont réduites à une fonction biologique, et ce en dépit de l’affirmation initiale du principe de l’égalité des sexes. Der Rechtskodex ist eine spezifische Form von Sprachkodex, insofern als er durch das Mittel einer performativen Sprache die Rechtsgrundlagen und die Normen einer Gesellschaft schafft. Unsere Untersuchung soll am Beispiel des Bayerischen Landrechts (1756) aufzeigen, wie der Gesetzgeber als legitimer Machthaber und Regulator der Gesellschaft die Geschlechterrollen fixiert. Dabei stellt sich heraus, dass mehr oder weniger feine Sprach- und Stilmittel dazu dienen, Männer als Rechtspersonen zu legitimieren, Frauen aber auf eine biologische Funktion zu reduzieren, obwohl zunächst die Gleichheit der Geschlechter als Grundprinzip vorangestellt wird.

Spee oppose à la perversité d’un discours démonologique visant à justifier la question à laquelle sont immanquablement soumises les prétendues sorcières la puissance divine d’un langage fondé sur la raison et la charité afin d’inciter les autorités d’Allemagne à mettre fin aux pratiques iquisitoriales. In seiner Auseinandersetzung mit der Rechtfertigung der Torturen der Hexenprozesse setzt Spee in der Cautio Criminalis sein ganzes Vertrauen in die göttliche Macht der Sprache, um die Herrschenden Deutschlands von der Perversität der Dämonologie zu überzeugen, die mit den Praktiken der Inquisition verbunden sind.

Brosser un vaste tableau des liens entre langage et pouvoir, en proposer une vision kaléidoscopique, tel est l’objectif de ce recueil. Ainsi, des analyses d’exemples variés et précis, inscrits principalement dans l’espace germanophone, portent un éclairage original et contrasté sur une thématique unique : l’interaction entre langage et pouvoir, ses enjeux linguistiques, culturels et politiques. À travers la diversité des sujets abordés, le lecteur pressent la multitude des « langages de pouvoir » dont il est par ailleurs lui aussi l’objet et l’enjeu.

Heinrich Schütz (1585-1672), qui ne composa presque que de la musique vocale en langue allemande, fut pendant plus de cinquante ans maître de chapelle à la cour de l’Électeur de Saxe, le prince luthérien le plus puissant du Saint Empire, à une époque où la nation allemande cherchait à définir son identité. La langue allemande, moyen d’expression de la conscience identitaire nationale, devient un enjeu important, et ses rapports au pouvoir sont multiples. A côté du pouvoir émanant de la langue et subordonné au choix de celle-ci par les compositeurs qui peuvent en faire un usage direct et affirmatif (ainsi Schütz composant des madrigaux et des opéras en langue allemande), ou au contraire indirect et détourné, il existe un pouvoir (ou une absence de pouvoir) exercé sur la langue par les princes, qui peuvent imposer le choix de telle ou telle langue et s’engager – ou non – en faveur de la promotion de la musique nationale. L’exemple des tentatives réalisées par Schütz et de ses rapports avec l’Électeur montre que la naissance et le développement d’une culture musicale nationale dépendait, outre de la volonté et des efforts des musiciens, de la détermination du pouvoir politique, qui pouvait tout aussi bien les favoriser que les freiner. Heinrich Schütz (1585-1672), dessen Werk fast nur aus deutschtextierter Vokalmusik besteht, war über fünfzig Jahre Kursächsischer Kapellmeister und stand somit im Dienst des mächtigsten lutheranisehen Fürsten im Reich, zu einer Zeit, da die deutsche Nation gerade versuchte, ihre Identität zu bestimmen. Als Ausdrucksmittel des nationalen Bewußtseins gewann die deutsche Sprache an Wirkungskraft und geriet dadurch in ein vielschichtiges Verhältnis zur Macht. So läßt sich neben der eigentümlichen Macht, die der Sprache selbst entsprang und von der Wahl der Komponisten abhängig war welche sie entweder indirekt oder aber auch direkt und affirmativ gebrauchen können (so z. B. wenn Heinrich Schütz deutsche Madrigale oder deutsche Opern komponiert), eine andere Form von Macht auf der Seite der« weltlichen Obrigkeit »feststellen; die Fürsten konnten über die Wahl der Sprache in der Vokalmusik entscheiden, und sich für oder gegen die Förderung der nationalen Kunst einsetzen. Die von Schütz gemachten Versuche sowie seine Beziehung zum sächsischen Kurfürsten sollen zeigen, in welchem Maße die Entstehung und Entwicklung einer nationalen musikalischen Kultur nicht nur von dem Willen und den Bemühungen der Künstler, sondern auch von der Entschlossenheit der politisch Mächtigen abhing, in deren Hand es lag, sie zu fördern oder zu vernachlässigen.

Cet article se propose d’étudier les rapports entre les sexes sous l’angle du discours idéologique sur les femmes construit par les tenants du pouvoir pendant la période de gestation du socialisme est-allemand. Conjuguant une argumentation naturaliste – dont nous analyserons les présupposés et les conséquences sur une répartition traditionnelle des rôles homme/femme – et une théorie marxiste de l’émancipation féminine (qui passe par l’intégration dans la sphère de production), le discours du pouvoir est au service d’une instrumentalisation économique et politique du « nouveau » rôle que le socialisme d’Etat entend attribuer aux femmes. Celles-ci doivent se satisfaire d’une « émancipation » généreusement octroyée par l’Etat paternaliste, sans pouvoir prétendre à une réelle participation au pouvoir. Dieser Beitrag setzt sich zum Ziel, die Geschlechterverhältnisse unter dem Gesichtspunkt der ideologischen frauenbezogenen Diskurse zu studieren, die während der Gründungszeit des DDR-Sozialismus von den Machtträgern konstruiert werden. Indem sie eine naturalistische Argumentation – deren Voraussetzungen und Auswirkungen auf eine traditionnelle geschlechtsspezifische Rollenverteilung zu analysieren sind – mit einer marxistischen Frauenemanzipationstheorie (Gleichberechtigung durch Integration in die Produktion) kombinieren, dienen diese Diskurse einer wirtschaftlichen und politischen Instrumentalisierung der« neuen »Rolle, die der Staatssozialismus den Frauen zuzuweisen wünscht. Diese müssen sich mit einer von« Vater Staat »grosszügig gewährten « Emanzipation »zufriedengeben, ohne eine wirkliche Teilnahme an der Macht beanspruchen zu dürfen.

Une réflexion sur Langage et Pouvoir conduit à s’interroger sur le caractère public ou privé d’un langage. On en trouve l’illustration dans l’étude de la langue dans la correspondance de Madame Palatine. Celle-ci s’avère être une alchimie subtile de langue publique, ce qui est imposé à la duchesse (et qu’elle s’impose à elle-même) par la qualité de sa naissance, de son rang social et politique, et langue privée, où la duchesse veut trouver refuge, divertissement, liberté et sentiments intimes et sincères. La résultante se trouve être la langue allemande (et non française) du plus haut standard de l’époque Mit der Überlegung über Sprache und Macht verbindet sich jene über öffentliche und private Sprache. Diese läßt sich am Beispiel der in den deutschen Briefen der Liselotte von der Pfalz enthaltenen Sprache veranschaulichen. Sie enthält fein gemessene Anteile von Öffentlichkeit, wozu sie durch ihre Geburt sowie gesellschaftliche und politische Position verpflichtet ist (und sich selbst verpflichtet) und Privatheit, wo sie Zuflucht, Abwechslung, Freiheit und Ehrlichkeit zu finden hofft, Dies konnte nur durch den Gebrauch der deutschen (statt der französischen) Standardsprache erreicht werden.

Cet article propose une étude de la littérature associée aux techniques hydrauliques sur la période 1500-1800 en s'appuyant en particulier sur les textes en langue germanique (originaux et traductions), parfois méconnus. La chronologie choisie permet de couvrir l'émergence de la pensée scientifique et l'influence grandissante de la théorie et des modèles mathématiques dans le domaine du « génie civil ». Elle permet ainsi de mener une réflexion critique sur l'histoire du génie hydraulique., This article offers a study of the literature associated with hydraulic technology over the period 1500 to 1800, relying in particular on texts in Germanic languages (originals and translations), which are sometimes little known. The chronology chosen covers the emergence of scientific thought and the growing influence of mathematical theory and models in the field of “civil engineering,” facilitating a critical examination of the history of hydraulic engineering.

La contribution présente les comptes de la baumaîtrie de la ville de Luxembourg fort bien conservés pour la fin du 14e et le 15e siècle. Un inventaire des volumes conservés archives municipales est suivi d’une description codicologique sommaire avant que ne soit esquissé le rôle du baumâitre, c.-à-d. du receveur central de la ville et celui du clerc-juré dans la confection des livres de compte ainsi que leur appartenance sociale et linguistique. L’article continue par un bilan de l’exploitation historiographique des livres de la baumaîtrie, y compris pour l’histoire de la langue, et par quelques questions de recherche qui mériteraient d’être approfondies. The paper presents the account books of the ‘Baumeister’, i. e. the general collector of the city of Luxembourg, which are well preserved for the late 14th and the 15th centuries. An inventory of the volumes in the municipal archives is followed by a summary codicological description. In a second part, the paper discusses the role of the collector and of the sworn town clerk in the creation of the account books as well as their social and linguistic affiliation. This is followed by a review of the historiographical evaluation of the account books, also in terms of linguistic history, and a number of research questions that would merit further study. Der Beitrag stellt die Baumeistereirechnungen der Stadt Luxemburg vor, die für das späte 14. Und das 15. Jahrhundert sehr gut erhalten sind. Einem Inventar der im Stadtarchiv vorhandenen Bände folgt eine summarische kodikologische Beschreibung bevor die Rolle des Baumeisters und des geschworenen Schreibers bei der Anlage der Rechnungsbücher sowie auf ihre soziale und sprachliche Zugehörigkeit eingegangen wird. Es folgen eine Bilanz der bisherigen historiographischen Auswertung der Rechnungsbücher, auch in sprachhistorischer Hinsicht, sowie etliche Forschungsfragen, die eine Vertiefung verdienen würden. La contribución presenta las cuentas de la baumaîtrie de la ciudad de Luxemburgo, muy bien conservada para finales de los siglos XIV y XV. El inventario de los volúmenes conservados en los archivos municipales va seguido de una breve descripción codicológica antes de describir el papel del baumaître, es decir, el receptor central de la ciudad y el del clérigo jurado en la preparación de los libros de contabilidad, así como su afiliación social y lingüística. El artículo continúa con una revisión de la explotación historiográfica de los libros de la Bauhaus, incluyendo la historia de la lengua, y algunas cuestiones de investigación que deben ser exploradas más a fondo.

Après une petite histoire personnelle de la rencontre de l’auteur avec la langue française suit une esquisse de l’histoire politique du français. L’article essaie de comprendre la position historique spécifique du français surtout en face de celle de l’allemand (et de l’Allemand).

1. La ferita dell’anima, la Bildung mancata e il romanzo antropologico «In poesia nulla lascia più freddi delle ferite fisiche» scrive Jean Paul nel settembre del 1794 in una nuova serie di ricerche, in forma aforistica, che portano il titolo di Ästhetische Untersuchungen e hanno come tema le belle arti e le scienze del bello. Già dal 1790 Jean Paul raccoglieva, sotto il titolo di Philosophische Untersuchungen, una vastissima serie di appunti riguardanti le questioni più dibattute dalla filos...

Elisa Leonzio ripercorre in questo volume il nesso che lega il problema pedagogico, il riferimento antropologico, il tema religioso, allo sviluppo della forma narrativa tardo-settecentesca, concentrandosi su alcuni nodi tematici presenti nella Unsichtbare Loge di Jean Paul, osservato come uno dei migliori esempi di romanzo in cui sia possibile misurare la portata della svolta cruciale dei modi della narrazione in lingua tedesca dell’ultimo trentennio del XVIII secolo, interpretabile come “messa in questione”, come “dialettica” dell’Illuminismo.

1. Le ragioni dell’incompiutezza Il destino di immobilità cui Gustav appare condannato, dove la paralisi della mano simboleggia la fissità caratteriale e comportamentale del personaggio e la sua completa passività, testimonia della lontananza di Jean Paul dagli ideali di perfezionamento dell’uomo propri della cultura illuministica e dei quali il Bildungsroman è portavoce: la vita del protagonista è descritta come priva di impulsi vitali e sottratta a qualsiasi dinamicità ed egli è perciò tota...

1. Eterogeneità e accumulo La descrizione dell’infanzia e dell’adolescenza di Gustav von Falkenberg è caratterizzata da una straordinaria esibizione di modelli pedagogici e di figure di pedagoghi: l’educazione solitaria nella caverna secondo precetti pietistici, gli insegnamenti del ‘maestro di morale’ Hoppedizel e del precettore Jean Paul, alter ego dell’autore e ‘biografo’ di Gustav all’interno del romanzo, e l’accademia militare, a cui Gustav accede a diciotto anni, ma che gravava sul suo ...

International audience

Lors d’un échange scolaire, un élève est confronté à des personnes, à une culture, à une langue qui lui sont étrangères. Cette relation à l’étranger est quelque chose d’essentiel dans l’échange scolaire. Afin de comprendre les enjeux de cette relation, nous avons trouvé intéressant de définir le terme d'« étranger » en citant les recherches d’Elizabeth Murphy-Lejeune. D’après elle, nous ressentons tous un désir d’appartenance, qu’il soit spatial, social ou autre. L’étranger est « le membre le plus important dans un monde où la quête de l’appartenance est une préoccupation essentielle ». Il est un acteur interne bénéficiant d’un regard extérieur. Le terme d’« étranger » est étroitement lié au concept d’« altérité ». Ce terme renvoie à ce qui nous est extérieur. L’élève participant à un échange est perçu comme un représentant de sa culture, comme un porte-parole. Le « moi » devient alors « nous ». L’échange permet à l’élève de travailler sa relation à l’étranger, il lui faut se poser la question : « à quoi je m’attends ? » afin d’appréhender au mieux cette rencontre. Afin de permettre à l’élève de se poser les bonnes questions lors de son voyage, les professeurs doivent leur fixer des objectifs au cours de l’organisation de l’échange. L’évaluation en fin de voyage pourra ainsi permettre à ceux-ci de vérifier si les objectifs fixés avant l’échange ont bien été atteints. Ces objectifs peuvent être d’ordre linguistique ou culturel, c’est le cas dans notre contexte de recherche : l’objectif des professeurs, aussi bien du côté français que du côté allemand, est que les élèves remplissent des fiches sur des faits culturels français ou allemands. Le but de ces fiches est d’aider les élèves à communiquer avec leur correspondant : pour les remplir, les élèves doivent poser des questions à leur correspondant ou à leur famille d’accueil afin d’obtenir des informations précises. En partant de cette idée d’apprentissages multiples concentrés dans un échange scolaire, nous pouvons alors nous poser la question suivante : dans quelle mesure l’échange scolaire permet-il l’enrichissement de l’élève ?

Au cours de la première moitié du xxe siècle, le cinéma, le septième art selon l’expression de l’écrivain italien Ricciotto Canudo, a pris une place très importante dans notre vie. Aujourd’hui, lorsque l’homme s’exprime, défend ses idées, il fait aisément référence à des films, à des acteurs, à des réalisateurs. Le titre est une passerelle que le réalisateur jette entre lui et le spectateur. (Aujourd’hui, les producteurs se mêlent de plus en plus du choix des titres, mais nous ne parlerons pa...

Dans les traductions des textes, surtout quand il est question de textes littéraires, le traducteur omet souvent différentes unités linguistiques. Ce phénomène est à la marge des recherches linguistiques et traductologiques et prend un caractère plutôt secondaire par rapport à d’autres universaux de la traduction (simplification, normalisation, transfert discursif, redistribution des éléments lexicaux, explicitation). L’étude des omissions pourrait non seulement préciser l’asymétrie systémati...

Classée par les dictionnaires comme « intraduisible », la particule verbale russe ved’ se présente comme une unité langagière singulière qui n’a pas d’équivalent exact dans les langues étrangères. Son identité peut cependant être appréhendée à travers l’expression des procédés mentaux spécifiques, mais réguliers dont ved’ constitue la trace matérielle et que l’on peut rendre par divers moyens langagiers propres à chaque langue, y compris au français. La description de chaque valeur « régulièr...

Introduction Le présent article porte sur le rôle de la composante connotée dans la sémantique des lexèmes, et sur la problématique de la reproduction des valeurs connotées en traduction. Quand on dit que la traduction est impossible, on pense souvent aux connotations, qui mettent en cause la possibilité du transfert des notions d’une langue à une autre, d’une représentation du monde à une autre. En partant du principe que la connotation est un phénomène pragmatique, nous entreprendrons une é...

Alors que le monde devient de plus en plus bavard ; que la « communication » est devenue une obligation quasi religieuse marquant le silence du sceau de la culpabilité ; que la production d’écrits en tous genres est démultipliée par Internet et que la mondialisation met en présence un nombre sans cesse croissant d’acteurs, qu’il s’agisse d’individus ou de langues ; que la production littéraire connaît une croissante sans commune mesure avec la croissance démographique, entraînant un accroisse...

Alors que l’activité de traduction est universelle, se pose la question de la part du traduisible et de l’intraduisible et, surtout, celle de la nature de ce dernier. La traductologie (Jakobson, Mounin, Meschonnic, Berman) a théorisé de diverses manières la traduction, ses processus et ses acteurs, de l’auteur en langue source jusqu’au lecteur en langue d’accueil, le possible, le nécessaire et l’impossible à traduire. Dans la pratique, tout traducteur littéraire est confronté à des éléments qu’il juge « intraduisibles », mais les textes traduits proposés à la lecture se présentent implicitement comme les équivalents exacts des originaux et comportent rarement la trace des hésitations et interrogations des traducteurs, le plus souvent sous la forme de notes explicatives en bas de page. L’intraduisible peut être d’ordre référentiel : l’inexistence dans la langue d’une culture donnée d’une entité quelconque, matérielle ou notionnelle, peut aller de pair avec une existence de moyen lexical. Ce fait a été décrit à propos des traductions de la Bible, dans la confrontation du vocabulaire liée à la neige chez les Inuits, etc. L’intraduisible est ici tout relatif et relève encore du domaine de l’explicable. L’intraduisible peut être plus proprement linguistique : les jeux de mots, mais aussi certains traits grammaticaux, faits de morphologie ou tournures syntaxiques peuvent gêner, voire empêcher la traduction, ou au contraire, contraindre le traducteur à prendre des décisions que l’auteur n’a pas eu à prendre. Est-il possible et nécessaire d’expliquer une assonance, l’emploi d’une structure syntaxique ? Il s’agit d’étudier l’intraduisible dans la pratique du traducteur, la nature de l’intraduisible, les « techniques » d’évitement ou d’affrontement mises en œuvre pour produire un texte cohérent et lisible. Les langues mises en présence seront le français, l’allemand et les langues slaves.

Le BCMS (bosniaque-croate-monténégrin-serbe) est une langue polystandardisée ou à standardisation polycentrique, ce qui signifie qu’en dépit de noms différents, on a affaire à une seule et même langue en tant que système linguistique : mêmes phonèmes et même système accentuel complexe, combinant longueur ou brièveté des voyelles et tons montants ou descendants, morphologie identique (mêmes déclinaisons avec sept cas, même système aspecto-temporel et même inventaire de formes verbales – parmi ...

Introduction La traduction des noms propres dans le monde fantastique s’avère être un problème intéressant à analyser pour un linguiste et une tâche ardue pour le traducteur. En effet, il n’est pas rare que l’univers magique des contes porte l’empreinte de la culture donnée qui se traduit par des moyens linguistiques qui font partie du génie de la langue. Dans l’idéal, le traducteur devra reproduire l’effet esthétique que l’original produit sur le lecteur de la culture source tout en gardant ...

Nous exposerons ici les problèmes qui se posent lors de traductions de la conjonction как dans les conjonctives ; aussi bien pour la notion de conjonction как (très différente de l’interrogatif как) que pour la notion de proposition conjonctive, nous renvoyons le lecteur à la présentation que nous en avons faite dans le tome II de la grammaire de l’IES (partie Syntaxe) (Roudet 2016 : 307 et 327-328). Pour résumer très brièvement les principes que nous y avons adoptés, une proposition conjonct...

Le terme Sehnsucht, qu’il soit aspiration spirituelle, élan amoureux, désir d’échapper à la finitude, qu’il soit langueur, espérance ou passion, désigne un sentiment lancinant éprouvé dans la solitude. C’est une sorte de nostalgie tournée vers l’avenir, surgie du choc de deux pulsions contradictoires et complémentaires : la manifestation irrépressible d’un désir ardent et l’intuition que son accomplissement est tout à fait improbable. La complexité du terme rend sa traduction peu aisée. C’est...

1. Remarques introductives Dans ma contribution je me pencherai sur la traduisibilité des marqueurs des relations logico-sémantiques, en prenant comme exemple le marqueur russe pri ètom. Mon investigation, en continuité avec mes recherches précédentes sur la question (cf. notamment Inkova 2010 et 2011), sera menée à partir du corpus d’exemples tirés de la base de données des marqueurs des relations logico-sémantiques russe-français (élaborée dans le cadre du projet de recherche suisse-russe C...

L’élément de la réalité qui est visé de manière arbitraire, conventionnelle, constante et abstraite, est le signifié, en d’autres termes ce qui est signifié par un signe. La représentation non linguistique ou linguistique qui sert à exprimer cette visée est le signifiant, en d’autres termes ce dont peuvent se servir intentionnellement les gens pour signifier l’élément de la réalité qu’ils entendent viser. En parlant de signes, de signifiés, et de signifiants, nous nous trouvons dans le domain...

4.0 Pourquoi morpho-syntaxe ? La morphologie verbale Dans toute la partie sur la Wortbildung au chapitre précédent, nous n’avons pas évoqué une seule fois le procédé de Wortbildung qui est peut-être le plus caractéristique et le plus fréquent en allemand, à savoir la préfixation des verbes. Dans abgeben et ergeben, on a bien affaire à un préfixe ab- et un préfixe er- qui modifient le signifié du verbe geben. Sans aucun doute, cela relève de la Wortbildung. Mais à voir la panoplie des termes q...

Ferdinand de Saussure concevait la linguistique comme une branche de la sémiologie, c’est-à-dire de la discipline qui étudie la structure des signes et des systèmes de signes. A ce titre, les analyses structuralistes sont centrées surtout sur le rapport des signes entre eux (axes syntagmatique et paradigmatique) ; elles s’intéressent avant tout à l’image acoustique (terme linguistique) ou au signifiant (terme sémiologique). Les procédures d’analyse que nous avons évoquées – commutation, délét...

Faisons d’abord notre mea culpa. Le chapitre précédent sur la phonétique et la phonologie est susceptible de fausser le rapport des forces entre les sous-disciplines de la linguistique. Les chapitres suivants, à commencer par celui sur la morphologie, auront un volume moins important. Cependant, cela ne veut pas dire que l’essentiel de la linguistique se joue en phonétique / phonologie. En revanche, le chapitre précédent « a grossi » parce que les concepts de base et les procédures d’analyse ...

La phonétique et la phonologie sont toutes les deux des branches de la linguistique qui étudient les sons. Il importe néanmoins de ne pas confondre leurs champs d’étude. La phonétique étudie les sons en tant que phénomène physique, sans égard à une éventuelle fonction qu’un son peut avoir dans un contexte déterminé. C’est justement là, cependant, le champ d’étude de la phonologie. Elle étudie les fonctions qu’ont, dans un système linguistique donné, les sons qu’on peut décrire grâce aux étude...

0.1 Nous communiquons par des signes Pour montrer l’intérêt de la linguistique, commençons par une petite histoire. Il était une fois un homme qui vivait seul dans son petit appartement. Il était à la retraite, et il ne lui était resté aucun parent. Sa femme était morte il y avait longtemps. Voilà pourquoi il vivait en solitaire. C’est uniquement quand il faisait les courses et pendant des promenades qu’il rencontrait d’autres gens.Un jour, il prenait le petit déjeuner quand soudain il se dem...

Comme le présent ouvrage se veut un «guide» des premiers pas en linguistique allemande, illustratif plutôt qu'exhaustif pour ne pas être trop technique, il a nécessité un mode de présentation quelque peu particulier. A plusieurs reprises, le lecteur trouvera des paragraphes en caractères plus petits dont la fonction est la suivante. Si ces paragraphes sont relativement longs, ils approfondissent un sujet abordé par la section dans laquelle ils apparaissent. Dans ce cas, le lecteur pourra les laisser de côté à une première lecture et les reprendre plus tard. Si, en revanche, ils sont brefs, quelques lignes seulement, deux cas se présentent : soit ils sont le condensé d'un développement qui touche à sa fin là où ils apparaissent, soit ils mettent en regard les terminologies linguistiques française et allemande là où elles ne concordent pas et prêtent à malentendu. Dans ces cas, ils se veulent un aide-mémoire terminologique. Given that this volume is designed as a “guide” covering the basics of German linguistics, with an illustrative rather than an exhaustive approach so as not to be too technical, a rather unusual format was required. On several occasions, the reader will find paragraphs printed in smaller characters which serve the following purpose. If the paragraphs are relatively long, they provide detailed coverage of a topic dealt with in the section in which they appear. In this case, the reader can omit them during a first reading and then come back to them later. If, on the other hand, they are brief, consisting of only a few lines, there are two possibilities: either they are a digest of a development which is fully covered where they appear, or they are comparing French and German linguistic terminology where they conflict and can lead to misunderstanding. In these cases, they are intended as a terminological aide memoire. La linguistique, discipline à la terminologie affreuse, aux concepts dans les nues ? Pour nombre d'étudiants en Langues, la linguistique est un ajout redoutable à l'étude d'une littérature et d'une civilisation étrangères. Si la faute n'est pas à la linguistique, le chevauchement de la tradition linguistique française et de celle du pays dont on étudie la langue peut en effet décourager un novice. Car il est exposé à des corps de théorie et de terminologie différents sans déjà maîtriser aucun d'eux ; trouver des repères n'est pas chose facile. Destiné aux étudiants en allemand, le présent ouvrage tente une médiation entre les traditions allemande et française de l'étude de la langue allemande pour donner ces repères aux germanistes. D'une conception pédagogique originale, il est illustratif plutôt qu'exhaustif, évite les développements très techniques, et tâche ainsi de jeter les bases solides qui sont la clé de la réussite

« Contrairement à ce qu’on pourrait imaginer, la parole n’est pas toujours l’amie des linguistes. Son caractère “libre” et “créateur” la relègue, selon Saussure, au rang des phénomènes “individuels”, domaine de la fantaisie et de l’imprévu, rebelle aux règles qui sont le fait exclusif de la langue. Seule la langue est système et, comme telle, objet possible d’analyse. [...] les travaux qui s’inscrivent dans le cadre d’une “ linguistique de la parole ” demeurent aux frontières de la discipline...

Considéré comme une discipline pivot, l’enseignement de l’allemand joue un rôle très important dans toutes les disciplines. A côté des apprentissages traditionnels se développent de nouvelles approches, en particulier dans l’entraînement aux productions écrites et à la communication orale.

Comment la « didactique du tertiaire » constitue-t-elle un moyen de surmonter les difficultés inhérentes à la discipline, pour de jeunes étudiants initiés à lʼétude de la linguistique ? Lʼarticle fait état dʼune démarche de travail en coopération et de mise en commun dʼun réseau terminologique scientifique, propre à favoriser le travail en autonomie des étudiants et à concrétiser des notions abstraites.

La mise en œuvre d’un programme ambitieux de developpement de l’enseignement de l’allemand, des la maternelle, se justifie par le contexte linguistique et historique de la region alsacienne, cette politique pouvant constituer le ferment d’une meilleure connaissance et d’une meilleure comprehension reciproques.

En Turquie, on dit : « Un homme qui connaît une langue étrangère en vaut deux » comme dit le proverbe français : « Un homme avisé en vaut deux » ; et dans cet esprit, une deuxième langue est associée à l’image d’un pont qui permet de franchir les frontières, d’aller plus loin et d’enrichir ses connaissances. Nous nous proposons de retracer en quelques lignes l’historique de l’enseignement bilingue en Turquie et de décrire la situation actuelle. Nous évoquerons en particulier le contexte éduca...

Les politiques linguistiques menees par la Commission europeenne et le Conseil de l’Europe ont ouvert la voie a des innovations profondes dans les pratiques de l’evaluation des competences en langues. Ces deux grandes institutions, auxquelles il est necessaire d’ajouter l’association ALTE , disposent d’experts dont le travail consiste a donner vie, a travers le linguistique, aux objectifs educatifs qu’elles se sont fixees. Depuis la publication, en 2001, du Cadre europeen commun de reference ...

International audience; Die Verbreitung der französischen Sprache unter den europäischen Eliten des 18. Jahrhunderts ist eine wohl bekannte Tatsache. Obwohl die französische Sprache nicht von der Mehrheit der europäischen Bevölkerungen gesprochen wurde, hat diese die anderen Sprachen, die ihr einen großen Wortschatz entlehnt haben, wie das im Falle der deutschen Sprache der Fall war. Dabei wurde der Beitrag der napoleonischen Zeit relativiert, obgleich doch gerade diese Zeit durch eine bis nicht gekannte Mobilität gekennzeichnet ist, die Menschen verschiedenster Herkunft und Sprachen in Kontakt brachte und zwang mit einander zu kommunizieren. Die Durchmärsche der Truppen und ihre Einquartierung gaben zu einer enormen Produktion von Schriftstücken Anlaß, die nach dem Kriterium ihrer Durchdringung durch das Französische untersucht werden können. Insgesamt wurden 1900 Schriftstücke aus dem Königreich Wesfalen, Preußen, Sachsen und der Provinz Erfurt untersucht, um den Anteil des Wortschatzes französischer Herkunft im Deutschen der napoleonischen Zeit zu messen. So stellt man zwar signifikante Unterschiede zwischen den verschiedenen Territorien fest, die sich einerseits durch die Einführung neuer Termini in den napoleonischen Staaten, andererseits durch andere historische Entwicklungen erklären lassen, aber insgesamt beeinflusst das französischen Vokabular die deutsche Sprache derartig stark, dass in einigen Bereichen, wie die militärischen Fachwortschatz, seine Nutzung unmgänglich war. Ein massiver antifranzösischer Sprachpurismus lässt sich nicht nachweisen. Lediglich eine kleine Minderheit, vertreten durch die lutherischen Pastoren, scheint bewusst den Gebrauch von Wörtern französischen Urpsrungs vermieden zu haben.; La diffusion de la langue française parmi les élites européennes au XVIIIE siècle est un fait bien connu. Sans être parlée par la majeure partie des populations européennes, la langue française a aussi influencé les autres langues vernaculaires, qui ont emprunté de nombreux termes au français, comme c’était le cas de l’allemand. Si l’importance de l’apport lexical de la période napoléonienne et du contact direct avec les Français, à la langue allemande a été relativisée, l’époque du Premier Empire est pourtant caractérisée par une mobilité inconnue jusqu’alors, mettant en contact et dans la nécessité de communiquer des hommes d’origines et de langues différentes. Les passages de troupes et leur cantonnement ont donné lieu à une vaste production écrite susceptible d’être analysée selon le critère de leur imprégnation par le vocabulaire français. Au total 1900 écrits, provenant du royaume de Westphalie, de la Prusse de la Saxe et du territoire réservé d’Erfurt, ont été analysés pour mesurer la présence du lexique d’origine française dans la langue allemande de l’époque napoléonienne. On constate certes des différences significatives entre les différents territoires liés tant à l’introduction d’une terminologie nouvelle dans les Etats napoléoniens comme la Westphalie qu’à des héritages historiques, mais d’une manière générale, le vocabulaire d’origine française imprègne fortement la langue allemande, notamment dans le domaine militaire, étant quasiment incontournable. Un rejet massif du français ne se laisse pas démontrer, seule une minorité, les pasteurs luthériens, semblent avoir consciemment cherché à éviter l’usage de mots d’origine française.

Mémoire professionnel, Bachelor of arts en enseignement pour les degrés préscolaire et primaire