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Partindo da classificação de Martin Puchner, apresentada no livro O mundo da escrita, publicado no Brasil em 2019, a qual faz distinção entre os textos fundamentais e os textos sagrados, este artigo volta à discussão sobre os critérios que regem essas classificações e chega à Bíblia, obra que tradicionalmente se coloca na prateleira dos textos sagrados. Então, pela apresentação e análise de novas edições dos textos bíblicos (edições que caracterizamos como laicas), perguntamos se tais iniciativas editoriais não representam um processo de dessacralização da Bíblia, atribuindo-lhe um novo rótulo que abre suas capas para leitores não vinculados às religiões tradicionais, mas que se interessam pelos clássicos.

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Resumo O presente artigo visa a traçar de forma sucinta a história da primeira edição de Páginas recolhidas, de Machado de Assis, bem como conjecturar hipóteses sobre a elaboração de tal obra, com vistas a discutir a faceta de editor cultivada pelo autor de Dom Casmurro. Para tanto, recupera-se, de início, a atuação do escritor no processo de produção editorial de seus livros, mediante a retomada de elementos bibliográficos e, sobretudo, de dados contidos em sua correspondência, para então se tratar do processo de feitura da miscelânea em questão, a primeira realizada pelo escritor. Publicado em 1899, o livro Páginas recolhidas abriga oito contos, seis crônicas, uma peça de teatro, um discurso, uma evocação e uma análise de correspondência.

This article examines the presence of students from the National University among the readers of the National Library during the first half of the 1870s. Although some contemporary observers considered the library to be inoperative, the institution was an active agent in the circulation of books in Bogotá: a space of student sociability and a place of university knowledge. Methodology: First, the paper examines the institutional relationship between the library and the university. Then, it characterizes the students and their readings at the library. Finally, it analyzes the recorded readings in relation to the programs of courses taught at the National University, the academic performance of students, the presentation of public speeches, and library attendance by students from regions other than Bogotá and its surroundings. Originality: In a scenario of educational reforms promoted by liberal governments during the 1870s, the National Library was described as “anachronistic” and “useless” by the agents themselves of the nineteenth century. These critical judgments have become a commonplace in historiography. The analysis of new documents, especially library reader records—an unpublished source—, enriches the field of reading appropriation and offers empirical elements that vindicate the institution’s centrality at a time of political and ideological struggles. Conclusions: The article demonstrates that young students at the National University used books from the public repository in academic spaces of professional training, which calls into question the idea of its inoperative character as well as the reasons that originated this liberal criticism. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

This article presents an analysis of some of the literary traits that characterize the biblical book known as Revelation. Briefly, we discuss issues related to its language, genre, rhetorical strategies and fragmentarity, always maintaining the intention to expose certain concepts of literary theory to inform and update our reader about the most fruitful methods for the study of that ancient and exotic text. In addition, we will deal with the text as an open source of meanings, talking about their multiple possibilities of interpretation and about the consequences of the position that the book occupies in the biblical canon, which contributes to a great resolution. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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O historiador Roger Chartier, um dos mais importantes representantes da Escola dos Annales, é diretor da Escola de Altos Estudos em Ciências Sociais e professor do Collège de France, em Paris, e já atuou como professor visitante em universidades de diversos países. O pesquisador ministrou a conferência de abertura do XII Encontro Nacional de História da Mídia, realizado pela Associação Brasileira de Pesquisadores de História da Mídia em junho de 2019 na Universidade Federal do Rio Grande do Norte (Natal/RN). Na ocasião, Chartier concedeu a presente entrevista à Revista Brasileira de História da Mídia, em que abordou as práticas de leitura no cenário da comunicação digital.

Neste texto analisa-se o alcance educativo e sociocultural das bibliotecas ao ar livre na Lisboa novecentista, expoente em Portugal duma tendência internacional de modernização dos serviços bibliotecários. Expõem-se os limites da modernidade cultural numa sociedade em que a democratização educativa e cultural foi muito constrita e lenta mas na qual as sociabilidades de rua, as experiências educativas e o dinamismo sociocultural urbano foram amiúde expressivos. Verifica-se ainda como a função educativa da biblioteca teve sentidos distintos, consoante as concepções político-ideológicas dominantes, passando-se do potencial progressista e emancipatório do período republicano para a tónica na censura e no controle ideológico durante a ditadura salazarista. A ânsia de domesticação, pelas autoridades, de grupos de leitores emergentes enfrentou opções inexoráveis, pela imprensa e por uma leitura mais recreativa e ligada à indústria cultural ocidental. Ademais, a frequência destes espaços extra-domésticos contribuiu para a paulatina libertação feminina do patriarcalismo, plenamente assumida no pós-ditadura.

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O artigo aborda aspectos da história da leitura no Brasil e temas ligados à história da educação matemática nos primeiros anos escolares. Trata-se de estudo inicial que tem por objetivo problematizar as relações entre a leitura e a aritmética nos primeiros anos escolares no Brasil no período compreendido entre 1880 a 1930. Há vários estudos sobre a história do ensino da leitura e sobre as discussões metodológicas que envolveram esse ensino na escola brasileira. No entanto, praticamente, não há pesquisas que tomem a escola primária – a escola do ler, escrever e contar – como tema de investigação, considerando essas rubricas em conjunto. Assim, este artigo aborda comparativamente os debates sobre métodos de ensino, buscando responder à seguinte questão: Em que medida as discussões sobre métodos de alfabetização estão também colocadas para método de ensino de matemática nos primeiros anos escolares? Com o desenvolvimento do trabalho, revelam-se dois aspectos: um amplo que mostra que para além dos conteúdos próprios de cada matéria escolar, os ensinos do curso primário mostram-se integrados pela pedagogia de um tempo. Estudá-los em separado (a leitura, a aritmética etc.) é expediente analítico inexorável, que aponta necessariamente para a volta a uma síntese indicativa, seja das finalidades reais colocadas no cotidiano escolar para cada matéria, como daquelas finalidades de objetivo da escola primária, expressas nos documentos normativos da Educação num dado tempo. Há um resultado específico, que aponta para a integração dos debates sobre métodos tanto para a matemática presente nos primeiros anos, como para o ensino da leitura.

Este trabalho analisa a trajetória dos programas federais de fomento à leitura e à literatura no Brasil. Para tanto, investiga o período que compreende desde a criação do Ministério da Educação e Saúde Pública (1930), que inaugurou as ações de propagação da leitura, até o PNBE, mais abrangente e dispendioso programa de envio de acervos literários às escolas públicas no Brasil (1997-2014). A nossa proposta circunscreve-se na perspectiva de que o livro não é um objeto neutro (Chartier, 1990). Seu cerceamento, em um país marcado por profundas desigualdades sociais, pode revelar os interesses de quem se apropria dos discursos (Foucault, 1996). O estudo de sua história é, portanto, revelador desses interesses.

O artigo analisa o jornal baiano O Recopilador (1837-1838) como instância educativa endereçada à mocidade brasileira. Em diálogo com a história da educação, história da leitura e história das culturas do escrito, utiliza como fonte principal o jornal, analisando sua função propagadora de valores, ideias e comportamentos. Discute, ainda, as condições políticas e sociais que envolveram a sua produção, assim como sua materialidade, seu provável endereçamento e usos. Destaca a sua originalidade temática ao se esquivar das tensões políticas insurgentes e em relação ao seu público alvo. Apresenta um conteúdo educativo moralizante com forte marca religiosa, por meio da compilação de contos, provérbios, biografias, do romance O Novo Robinson e outros textos.

O trabalho apresenta resultados parciais de uma investigação que busca apreender o lugar simbólico-respresentacional ocupado/destinado às mulheres no âmbito da história da leitura. Para tanto, adota como universo empírico figurações e experiências visuais concebidas por artistas plásticos e fotógrafos no contexto geral da História da Arte. Tendo por objeto empírico um vastíssimo conjunto de obras pictóricas e fotográficas, o estudo analisa três momentos específicos nos quais os gestos de leitura empreendidos pelas mulheres e o seu contato com os objetos impressos configuravam-se segundo quadros de sentido amplamente enraizados na esfera cultural, a saber: a mãe zelosa que transmite a seus filhos, por meio da leitura, os preceitos e normas que amparavam a vida religiosa e comunal na Idade Média; as moças sonhadoras do período romântico que fizeram da leitura, tanto pública quanto privada, um recurso de auto-formação individual e emancipador; e, por fim, a leitura como uma prática corriqueira e incorporada ao dia-a-dia das mulheres "modernas", estejam elas em casa ou no espaço coletivo, em momentos de lazer ou em atividades laborais. Ao fim desse percurso, ressalta-se que a leitura é uma prática cultural de apreensão e simbolização do mundo cujos gestos, fazeres e representações assentam-se, em larga medida, nas distintas matrizes de significação que conformam e informam a vida social.

This paper analyzes the trajectory of federal programs to promote reading and literature in Brazil. To this end, it investigates the period from the creation of the Ministry of Education and Public Health (1930) -- the first governmental body to carry out reading promotion actions -- until the establishment of the PNBE (1997-2014), the most comprehensive and expensive program for providing Brazilian public schools with literary collections. Our proposal is inscribed in the perspective that the book is not a neutral object (Chartier, 1990). Its curtailing, in a country marked by deep social inequalities, may point to interests of discourse appropriators (Foucault, 1996). The study of its history can therefore reveal these interests. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Fifteen years ago it was common to think that technology would drive readers away from literature, that "Gutenberg's tribe" would disappear. Were we getting ahead of ourselves? Readers have not disappeared and neither has literature; however, they have changed deeply. Reading continues to be very much alive, perhaps more than ever, given that digital culture has overemphasized writing, despite the fact that its materiality and subject matter have multiplied and become somewhat strange. If we start out from the commonplace assertion that the book exists as literature only because and when it is read, carrying out a reflection on the representability of reading would lead us to think about the state of literature. The article delves deeply into three images of reading as archetypal images of culture, in order to identify the different ways in which they survive in the universe of images that defines us. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Monteiro Lobato is still nowadays considered one of the most important authors of children's literature in our country. During the thirties and fourties of the twentieth century, when he was arguably the most read and admired author for children, he corresponded with countless readers from all over Brazil. Through the letters we perceive many aspects of how reading was done, the daily life of children and young people, their opinions about politics, but what this documentation reveals of most interesting to us is the reception of Lobato's work by his readership. More than that, the epistolographie with children and young people reveals how he was attentive to the reception of his work among them and also how he modified his narratives, having as collaborators his own readers. In this article we intend to analyze a specific set of letters that the writer received from a girl: Maria de Lourdes. The reader not only corresponded with Lobato but also gave so many suggestions for his work that she became one of the characters in the work Reforma da Natureza, where she helped throughout the narrative the character Emília as they modify animals, plants and insects of the Sítio do Picapau Amarelo. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The article aims to understand the processes of approximation of cultures within the writings of a self-taught individual, and his current practices of reading and writing. It is an emblematic case study, which makes it possible to problematize questions underlying the study of the history and sociology of reading. In the analysis, three dimensions were favored: a) social belonging and the generational non-linearity regarding the participation in written culture; b) the self-taught practices developed in order to master the written system; and c) the transition among what is oral, what is written, and the sociabilities in the appropriation of readings. The intellectual practices developed by this individual reinforce the need not to consider orality and writings as dichotomous poles, because these two dimensions of language act simultaneously in the formation of social disposition, resulting in specific uses of writing and reading. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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Este artigo procura compreender a nota de rodapé como elemento constituinte da obra de José de Alencar, no sentido de que as construções discursivas contidas nas notas de rodapé fornecem indícios sobre as leituras realizadas pelo autor, ao mesmo tempo que procuram legitimar, na historiografia que antecede o romance, as ideias sobre natureza, indígenas e nacionalidade que este autor constrói em sua obra literária – especialmente as do chamado “ciclo indigenista”. As notas de rodapé, vistas em conjunção com outros elementos não ficcionais – os paratextos – da obra alencariana, permitem acessar a construção das ideias pertinentes à sua literatura. Ao mesmo tempo, permitem um acesso particular ao mundo da leitura no passado ao identificar práticas de leitura e as apropriações que Alencar fez de textos e ideias.

This is a research about practices of reading from Monteiro Lobato’s readers. These readers used to send him letters during the 30’s and the 40’s. These practices are related to the pedagogical character of the writer’s children books. Based on ideas of Chartier and Certeau, it was analysed how the author used his books like as a way to teach and how the readers used them to learn.

Seguindo as pistas do jovem leitor Nietzsche em sua relação intensa e apaixonada com a música, abordamos historicamente seu envolvimento inicial com a causa wagneriana, no final da década de 1860 e inícios da década de 1870. Nas ideias e escritos de Richard Wagner os anseios nietzscheanos ecoaram em sua busca por um estilo, por uma sonoridade na palavra e por um arrebatamento do leitor. Em sua correspondência e em seus textos, percebemos um jovem filólogo(sofo) empolgado, mas, às vezes, desconfiado: Wagner representaria uma alternativa para um novo modelo cultural aos alemães na segunda metade do XIX? O músico poderia ensinar a nação a estabelecer novas relações com a palavra? Poderia ensinar a ler artisticamente?

Objeto importante da cultura escolar os manuais escolares se firmam como elemento material para uso de professores e alunos e como representação de todo um modo de conceber e praticar o ensino. Os manuais escolares aqui problematizados para investigação circularam a partir da década de 1950 até a década de 1970, com o nome de Série de Leitura Graduada Pedrinho - de autoria do Professor Manuel Bergström Lourenço Filho (1897-1970) e foram amplamente utilizados em Santa Catarina e no Brasil como livros de leitura. Este trabalho pretende examinar, nesta coleção de manuais escolares, personagens leitores/as e prescrições relacionadas ao ato de ler. Procurar-se-á evidenciar, no conjunto de seus textos e imagens, cenas de leitura que contribuíram para conformar a leitura e os impressos como ícones da cultura escolar.

Análise dos diversos olhares sobre a história do Brasil produzidos e apropriados em três obras historiográficas da primeira metade do século XIX: History of Brazil, de R. Southey, Histoire du Brésil, de A. Beauchamp, e o conteúdo de história do Brasil publicado no semanário O Mentor das Brasileiras. A análise dessas obras permite verificar os trabalhos de tradução e adaptação dos textos e de transformação nas materialidades dos suportes realizados por seus autores. A versão brasileira, voltada para as leitoras, resultou em um texto mais reduzido em que foram suprimidos temas como canibalismo e poligamia dos índios e as conquistas portuguesas do século XVI, o que indica adequação do periódico a esse público e o seu engajamento em um projeto político mais amplo de afirmar o Brasil como nação independente e civilizada.

Neste artigo serão exploradas as relações entre texto e oralidade e entre edição e transmissão de textos teatrais com o objetivo de mostrar que o estudo da materialidade dos textos e suas modalidades de transmissão são essenciais para a compreensão das múltiplas formas de recepção e de apropriação, aspectos caros à chamada história da leitura. O corpus documental analisado é composto por peças teatrais comercializadas no mercado livreiro do Rio de Janeiro na segunda metade do século XIX que constam do acervo da Biblioteca Nacional e do Real Gabinete Português de Leitura.In this article we intend to explore the relations between written text and orality, as well as relations between edition and diffusion of theatrical texts. We intend to demonstrate that the study of the materiality of these texts and its sorts of diffusion are essential for the understanding of the multiple forms of reception and appropriation, very important aspects of the history of reading. The documental corpus is composed by theatrical pieces marketed in Rio de Janeiro’s bookseller trade at the second half of XIX century. These pieces are from the collections of Biblioteca Nacional and Real Gabinete Português de Leitura.

Este estudo se refere a algumas bibliotecas brasileiras, localizadas no Rio de Janeiro e no Paraná, durante a segunda metade do século XIX e as primeiras três décadas do século XX. Neste tocante, podemos pensar na instituição e manutenção destas bibliotecas no Brasil como forma de obtermos acesso a diferentes padrões culturais pelo estudo sistemático da História da Leitura. Algumas dessas bibliotecas apresentam conjuntos de regras de comportamento que, ao olhar contemporâneo, causam estranhamento. Certas proibições ajudam a definir universos representativos em torno do livro e da biblioteca, ao passo que as prescrições de comportamento, vestimenta e uso das bibliotecas nos falam sobre as representações civilizatórias e moralizantes da parcela da sociedade brasileira responsável pela criação e manutenção dessas bibliotecas. Essa reflexão pode auxiliar o historiador a compreender melhor práticas de leitura no passado.This text studies some Brazilian libraries of the late 19th and early 20th Centuries. It tries to see them trhough their own documents, particularly codes and rules of conduct and behaviour - as a way to assess different cultural patterns. In order to do so, it will use the tools of cultural history, particularly those related to the history of the printed word and history of reading. Some of these libraries had sets of rules which, to the modern eye, would seem strange. A number of prohibitions hel to define representative universes around the book and the library, while use, behaviour and dress codes tell us about how civilization and moral were represented by that part of Brazilian society responsible for creating and keeping these institutions. This anaysis can help historians to better understand reading practices in the past.

O artigo propõe-se a discutir quais as especificidades da relação que sujeitos vinculados, em sua origem, a uma cultura em que a oralidade é predominante estabelecem com a cultura escrita. Essa discussão é realizada a partir dos resultados de uma pesquisa concluída que teve como objetivo (re)construir o público leitor/ouvinte e os modos de ler/ouvir literatura de cordel entre 1930 e 1950 em Pernambuco. Pode-se considerar que vários fatores, destacando-se a leitura em voz alta, intensiva e coletiva e o papel desempenhado pela memorização, facilitada pelas situações de leitura e pela própria estrutura narrativa e formal dos poemas, contribuíam para que as relações entre analfabetos e semi-alfabetizados e a leitura de folhetos fossem marcadas pelo prazer e por um relativo desprendimento. Essas práticas permitiam a pessoas que, em sua origem, estavam pouco habituadas ao mundo da escrita, vivenciarem práticas de letramento, ou seja, experimentarem situações em que utilizavam as palavras escrita e impressa.This paper discusses the specificities of the relationship that subjects deeply rooted in a predominantly oral culture establish with the written language. It uses the results of a completed research aimed at retracing the reading/listening public and the different forms of listening to/reading cordel literature between 1930 and 1950 in Pernambuco. It is argued that several factors, mainly reading aloud, intensively and collectively, and the role of memorization, favored by the reading situations and the narrative and formal structure of the very poems, made the relations between both illiterates and semi-literates and the reading of cordel enjoyable and relaxed. Such practices allowed people who, originally, were not very familiar with the reading world to experience literacy practices, that is, to experience situations where they used printed words.

O artigo propõe-se a discutir quais as especificidades da relação que sujeitos vinculados, em sua origem, a uma cultura em que a oralidade é predominante estabelecem com a cultura escrita. Essa discussão é realizada a partir dos resultados de uma pesquisa concluída que teve como objetivo (re)construir o público leitor/ouvinte e os modos de ler/ouvir literatura de cordel entre 1930 e 1950 em Pernambuco. Pode-se considerar que vários fatores, destacando-se a leitura em voz alta, intensiva e coletiva e o papel desempenhado pela memorização, facilitada pelas situações de leitura e pela própria estrutura narrativa e formal dos poemas, contribuíam para que as relações entre analfabetos e semi-alfabetizados e a leitura de folhetos fossem marcadas pelo prazer e por um relativo desprendimento. Essas práticas permitiam a pessoas que, em sua origem, estavam pouco habituadas ao mundo da escrita, vivenciarem práticas de letramento, ou seja, experimentarem situações em que utilizavam as palavras escrita e impressa.

This work tries to review some topics associated to the growth of the reading public and the practices and sociabilities that were at stake in the Venezuelan literacy projects of the 19th Century. Thus, it focuses on the uses that writers made of the new media and formats that they could have access to, while also examining some concrete cases. These refer to decisive moments for the circulation of printed documents (the introduction the printing press, the appropriation of modern genres such as the melodramatic novel, or the adoption of image reproduction techniques) which allowed to show the complexity of the aforementioned problems and some ways to approach them. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Neste artigo apresento algumas questões teóricas e metodológicas sobre um dos mais promissores veios de pesquisa da chamada Nova História Cultural: a história da leitura. Discutem-se as principais dificuldades encontradas pelos pesquisadores de diversas áreas interessados em perscrutar a leitura em uma perspectiva histórica, sobretudo em relação às fontes que permitem acessar as leituras antigas, e também os caminhos metodológicos para enfrentar esses problemas apontados por Roger Chartier e Robert Darnton, autores que se notabilizaram no cenário historiográfico internacional por seus estudos sobre a leitura. Em complementação às considerações desses dois historiadores destaco ainda a contribuição de Michel de Certeau, estudioso que não elegeu a leitura especificamente como objeto de estudo, mas que contribuiu decisivamente para a consolidação desse campo de estudo histórico.

This essay tries to follow up the presence of Entremez in Brasil through the reconstruction of its historic popularization as a theatrical form, in Portugal during the XVI-XVIII centuries, and of its dissemination as an editorial form that has its origins in the growth of typographical activities and reading practices. This essay points out the presence of Entremez between the published brochures and analyses the way by which the practice of reading printed comedies was determinant for the consolidation of a popular taste, from which the Brazilian comedy was originated. The case of Molière's translations to the Portuguese language gives us an example of the influence of the Entremez upon several writers who have consolidated the success of its popular humor alongside the readers. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Os leitores do século XIX deixaram marcas de suas preferências em inventários, leilões, correspondências e jornais. Neste texto serão analisadas as composições de bibliotecas particulares pertencentes a leitores da cidade do Rio de Janeiro que melhor retratavam o interesse por obras portuguesas. As bibliotecas particulares abrigavam também textos literários e científicos publicados em Portugal. Estas características tornam-se marcantes em bibliotecas de colecionadores e de profissionais liberais, além de outras que pertenciam a alguns escritores brasileiros. Nas bibliotecas públicas havia também um número importante de publicações portuguesas que eram muito procuradas pelos leitores que as freqüentavam. O público leitor expressava esta preferência por obras de autores portugueses conforme relatos encontrados em algumas fontes como leilões de lotes de bibliotecas divulgados na imprensa, e inventários post-mortem.

Towards the end of the colonial period the east coasts of the General Captaincy of Venezuela were the setting of an intense movement of ideas, papers and people, as well as of conspiracies and confrontments (both armed and unarmed). In that context emerged the figure of Francisco Isnardi, who would soon be imprisoned for alleged intentions to conspire. The study of this case of treason, especially of the suspect's library, which was confiscated, allows us to present a set of problems regarding the diffusion of enlightened values in Tierra Firme during that time. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

João Marques de Carvalho was a politician, diplomat, journalist and writer from Pará. Although disclose part of his fictional production in books, he left several novels, short stories and poems scattered throughout the belenense journalistic press in the late nineteenth century. On December 25, 1885, first published in the newspaper A Província do Pará (The Province of Pará), feuilleton column, the short story "Que bom marido!" (What good husband!), in a single fascicle. In 1889, the author relaunched it in the book Contos Paraenses (Tales of Pará). Transposed it from the pages of the newspaper to the pages of the book, we realize that Marques de Carvalho made several changes in the textual narrative structure, using some rewriting procedures, such as substitutions, deletions, insertions and reconstructions. Considering these changes were not free or random, we aim to demonstrate in this study that Marques de Carvalho made textual changes in the narrative structure aiming to insert it into the naturalism aesthetic. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The article researches the formation of the Brazilian Pentecostal reader using theories related to the History of Reading. The corpus of analysis is the Bíblia de estudo pentecostal. The several paratexts present in the biblical edition are analyzed and further then discussed about its influence on the reader configuring it as a "Pentecostal reader." [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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