A l’écart des principales zones de peuplement durant l’Antiquité, le pays du lac de Paladru ne présente de traces d’occupation que discrètes et éphémères, malgré un léger réchauffement climatique –dont les indices existent également ailleurs dans la région et en Europe– qui fait baisser le niveau du lac et permet sur ses rives l’installation de quelques petits établissements. Ce peuplement faible et diffus semble ne pas s’accroître durant le haut Moyen Age. Dans le courant du xe siècle, après le refroidissement du Bas Empire et la remontée des eaux, le climat se réchauffe à nouveau et, par grandes pulsations de l’ordre de 30 ans, détermine une nouvelle régression du lac. Là encore, les phénomènes observés au lac de Paladru à partir de plusieurs disciplines (sédimentologie, dosages isotopiques, etc.) confortent et éclairent par leur précision chronologique et quantitative des hypothèses formulées ailleurs, à partir des études scientifiques mais aussi des rares textes existants. L’observation de ce phénomène, qui précède le peuplement colonial assez massif qui affecte les rives du lac de Paladru mais aussi l’ensemble des moyennes montagnes pré‑alpines et de nombreux « déserts » européens à l’orée du xie siècle (ici 1003‑1004), autorise à prendre parti dans la discussion sur les origines de la « révolution de l’an Mil » : il existe bien une phase climatique favorable, durant le xe siècle, susceptible d’expliquer, par l’amélioration des rendements agricoles donc de l’alimentation et de la rentabilité économique, l’expansion démographique puis révolution sociale qui caractérisent ce temps. L’habitat littoral de Colletière témoigne bien de cette mutation. Faisant partie d’un mouvement d’essartage suffisamment étendu et cohérent pour suggérer qu’il fut commandité, il semble hybride – ou plutôt mutant : en bois, en torchis et en chaume, il prend la forme, d’ailleurs techniquement excellente, d’un ensemble très organisé et assez symétrique, présentant, à l’intérieur d’une puissante palissade rectangulaire occupant une presqu’île, un bâtiment central à cheminée et à étage flanqué d’écuries et entouré de deux autres bâtiments. Le bâtiment central, à en juger par son équipement domestique connu par les vestiges de ses occupants, abrite la famille principale (maîtres du domaine agricole dont cette curtis ou villa fortifiée est le centre ?). On peut l’interpréter comme une aula. Mais le statut social des occupants des deux autres demeures n’est différent que dans les nuances : si tous sont à la fois cultivateurs (céréales et fruits essentiellement) et éleveurs (porcs, chèvres et moutons, bovidés), ils travaillent tous le bois, pratiquent le tissage, travaillent le cuir, montent à cheval et portent les armes. Parmi les espaces intérieurs, l’aire littorale se décompose en deux parties, l’une dévolue aux forges et probablement aux bas fourneaux (fabrication de couteaux, d’armes, d’accessoires d’équitation, d’outils), l’autre à l’entretien des pirogues, des filets de pêche et au ferrage des chevaux. Le bétail était, la nuit, parqué également à l’intérieur de la palissade, du côté de la colline. La forêt qui couvre les collines voisines, chênaie mixte essentiellement, a vite été abattue, laissant place à un terroir où, en utilisant au mieux les possibilités naturelles très contrastées (nature des sols, exposition, etc.) se répartissent les cultures (seigle, froment, avoine, orge et millet), les vergers, les prairies et de petits jardins (essentiellement le chanvre, quelques pois, fèves et lentilles). Si rien ne permet de prouver le rythme des assolements, plusieurs indices indiquent plutôt une rotation biennale. Si les bovidés et les chevaux étaient mis à paître dans les prairies, les porcs bénéficiaient de la glandée en forêt et les caprinés pouvaient se contenter des lisières et des bords des chemins. L’alimentation était complétée par la pêche et par la cueillette d’une grande variété d’espèces sauvages. La chasse n’apportait qu’un appoint extrêmement modeste. Le mobilier recueilli dans les maisons et le dépotoir est inhabituellement abondant, riche et varié. Cela tient certainement au statut social des occupants (« chevaliers paysans », tels que des textes contemporains concernant d’autres régions permettent de les imaginer), mais aussi aux conditions de conservation (l’eau a recouvert immédiatement le site, le scellant définitivement, et a assuré la conservation des matières organiques). Ce mobilier en tout cas donne une excellente vision du niveau technique de l’époque, des conditions de vie, de la part relative de l’autosubsistance. L’habitat de Colletière, pour largement autarcique qu’il fût, n’en avait pas moins des spécialisations –agriculture et élevage, métallurgie, mégisserie– et recourait au commerce pour se procurer certaines catégories d’objets (bois tournés, poteries). La monnaie, deniers et oboles d’argent, était d’ailleurs assez abondante, signe certain de richesse à en juger par le contraste offert, d’après les textes, avec les paysans rhodaniens de l’époque. Tout indique donc que, avec deux autres habitats littoraux contemporains de ce type, Colletière fut un centre domanial fortifié, abritant une population comprise entre 60 et 100 personnes, et résultant d’une colonisation agraire entreprise à partir d’une région proche (vallée du Rhône ?) à la faveur de la pression démographique qui s’accroissait au tournant de l’an Mil. Les habitants en furent chassés lorsque, vers 1035, les conditions météorologiques se détériorent suffisamment pour que les eaux remontent, noyant le site. C’est à ce moment –à moins que le mouvement ne se soit amorcé vers 1025‑1030‑ que s’érigea la motte‑enceinte du Chatelard (Chirens), éloignée d’à peine plus d’1 km, et avec elle plusieurs mottes castrales qui, comme ailleurs dans la région et en Europe, marquent, dans un climat de violence bien connu, l’instauration de multiples pouvoirs châtelains privés, amorce le plus souvent adultérine du système seigneurial. Ces premières tentatives, véritable naissance du Moyen Age « féodal », n’auront pas la taille critique –géographique, humaine, économique– pour réussir. Aussi laisseront‑elles rapidement la place à un nombre plus réduit de fortifications, qui donneront naissance aux seigneuries châtelaines de Clermont, Virieu et Paladru, progressivement englobées dans la puissante baronnie de Clermont qui occupera les confins delphino‑savoyards, entre Guiers et Isère. Demeurent, bien sûr, nombre de questions : existait‑il, à Colletière, un habitat dépendant ? Peut‑on préciser la morphologie de la fortification et de son entrée ? Des hypothèses sérieuses existent sur la localisation du cimetière contemporain. Était‑il, comme on peut le présumer, accompagné d’une église ? Quelle est la morphologie des fortifications privées qui subsistent, à la charnière des xie‑xiie siècles, avant la construction des châteaux dont on peut étudier aujourd’hui les vestiges (à partir du xiiie siècle) ? A quoi ressemblait l’habitat paysan au milieu du xie siècle, au xiie et au xiiie (rôle de l’incastellamento dans la morphologie du terroir) ? Et bien sûr, percent à travers toutes les interprétations, les questions Juridiques : statut des habitants de Colletière, place de l’alleu dont tout laisse à penser qu’il fut très important en Sermorens comme en Dauphiné... Mais si l’on peut faire, entre la région du lac de Paladru et son évolution aux Xe‑XIIE siècles, et d’autres sites étudiés ailleurs en France et en Europe, de nombreux parallèles, et si finalement Colletière, qui surprit voici 20 ans, semble bien représentatif de la rapide mutation de ce temps, son intérêt majeur est d’offrir, grâce au milieu lacustre, la matière au croisement de techniques d’analyse et de moyens d’étude variés, de l’histoire et de l’archéologie « traditionnelle » aux approches paléoenvironnementales ; de faire mieux sentir l’extrême interdépendance, en ces temps de technologie peu évoluée depuis près de dix siècles, des hommes et de la nature ; enfin de montrer, par un exemple particulièrement caractéristique, combien fut rapide et radicale la « révolution de l’an Mil » Outside of the major settlement zone during Antiquity, Paladru lake presents mainly discreet and transitory traces of occupation, in spite of a slight climatic warming –signs of which are also found in the vicinity and in Europe. This reheating lowers the lake level and allows the installation of some small establishments on its banks. But this weak and diffused settlement does not seem to increase during the High Middle Ages. During the 10th century, after the cooling of the Low Empire and the raising of its water level, the climate warms up again and, by long pulses of 30 years, provokes a new lowering of the lake. Here again, observed phenomena from many disciplines at the Paladru lake (sedimentology, isotopic determination, etc.) strengthen and enlighten, by their chronological and quantitative accuracy, other hypothesis which were formulated from scientific studies but also from the rare existing written sources. Observation of this phenomenon, which takes place before the sufficiently important colonial settlement on Paladru lake’s banks, but also of the group of the pre‑Alpine average mountains and many European “deserts” in the beginnings of the 11th century (here 1003‑1004), thus authorizes us to take a position in the debate about the origins of the “Year One Thousand Revolution”. Indeed, there does exist a favourable climatic phase, in the 10th century, which could explain by the improvement of agricultural production, and therefore of the alimentation and economic profitability, the demographic growth and as well the social evolution which characterize this period of time. The littoral settlement of Colletiere gives sure evidence about this mutation. Part of a clearing of the ground movement sufficiently important and consistent to suggest –without stating it positively, because of missing written sources– that it was a planned expansion, this settlement seems to be hybridal –or rather a mutant. Constructed in wood, cob and thatch, it takes the shape, besides being technically excellent, of a very organized and symetrical unit, presenting, inside a large rectangular fence located in a peninsula, a main single‑storeyed building with chimney planked by horse stables and two other buildings. The middle building, as we can judge by the domestic artifacts that are known through its inhabitant remnants, sheltered the leading family (masters of an agricultural domain whose fortified curtis or villa is the center ?). We can interpret it as an aula. However, we have to add that the social status of the inhabitants from the two other buildings distinguishes itself only in details. Indeed, all of them are farmers (cereals and fruits basically) and stock breeders (pigs, goats and sheeps, Bovidae) and they all woodwork, weave, leather‑work, horse ride and bear weapons. Inside the internal spaces, the littoral area is divided into two parts. One is devoted to forges and probably to iron furnaces (fabrication of knives, weapons, horse accessories, tools), while the other is for maintenance of pirogues, fishing nets and horse shoeing. Cattle was also parked for the night inside the fence, to the hill side. The forest, essentially of the mixted oak grove type, which spreads on the neighbouring hills, had been quickly cut out to leave place for agricultural lands. By using to the best their natural qualities which are very contrasted (types of soils, sun and wind exposure, etc.), we find cereal distribution like rye, wheat, oat, barley and millet, but also orchards, grasslands and small gardens (essentially for hemp, a few peas, beans and lentils). If nothing can allow us to prove the rythm of rotation cropping, many signs indicate a two‑field system. If Bovidae and horses were put to pasture in grasslands, pigs on the other hand, were having the benefit of the acorn “crop” in the forest while Caprinal could have the edges and sides of roads. Alimentation was completed with fishing, mainly practiced during spring and fall, and by the gathering of a large variety of wild species. Hunting, of small aquatic game essentially, only afforded an extremely modest added contribution. Artifacts collected in houses and the dump is unusually abundant, rich and diversified. This relates certainly to its inhabitants social status (peasant knights, like contemporaneous texts from other regions allowed us to imagine them), but also to the conservation conditions (water immediately covered again the settlement, sealing it definitively, hence assuring the preservation of organic matter). These artifacts give anyway an excellent vision of the technical level of that period, of its quality of life and also of the relative portion of self‑sufficiency. Although Colletiere settlement was largely autarkical, it had nevertheless specializations –agriculture and breeding, metallurgy, tawing– and also traded in order to obtain certain types of artifacts (turned wood, potteries). Coins, silver deniers and oboles, were effectively rather abundant, sure signs of wealth if we judge by the contrast given us by written sources about the Rhone peasants of this time. Everything hence indicates that, with two other contemporaneous lakeside settlements of the same type, Colletiere was a domanial fortified center. It sheltered a population of about 60 to 100 persons and was the result of an agrarian colonization which began from a near region (Rhône valley ?) and took advantage of a population explosion around the Year On Thousand. Its inhabitants were expelled, c. 1033‑1035, during a climate deterioration, sufficient for a water level rising, which again covered the site. It is at this time –unless the movement had begun c. 1025‑1030‑ that the fortified motte of Chatelard (Chirens) was erected, at only one kilometre of distance, and many other ones in the near vicinity. These mottes construction, in the region like in Europe, mark, in a well‑known climate of violence, the instauration of multiple private castellan powers, more often the adulterine core of the feudo‑vassalic system to come. These first attempts, real birth of the “feudal” Middle Ages, will not reach the critical height –geographic, human and economic– to succeed. Thus, they will rapidly leave their place to a more restricted number of fortifications, which will give birth to the castellan seigneury of Clermont, Virieu and Paladru. In their turn, they will be included progressively in the powerful barony of Clermont, which is located in the limits of Dauphiné and Savoie, between Guiers and Isère. Still, numerous questions are to be answered : was there at Colletiere a dependant settlement ? Can we define both the morphology of the fortification and its entrance ? Serious hypothesis exist about the location of the contemporaneous cimetery. Did it have, as we presume, a church ? How was the private fortification’s morphological aspect which remains, during the passage between the llth‑12th centuries, before the castles construction of which we can study today their remnants (from the 13th century) ? What did the peasant’s settlement in the middle of the 11th century, at the 12th and 13th centuries (part of the incastellamento in the soil’s structuration) look like ? And of course, through each interpretation lies the juridical aspects : Colletiere’s inhabitants’ status, importance of the allodium, which certainly was important in Sermorens and in Dauphine. But, if we can make many comparisons between Paladru’s lake region and its evolution at the 10th‑12th centuries, and other sites which were studied elsewhere in France or in Europe, and if finally Colletiere seems to be, after 20 years of study, representative of the quick mutation of this time, its major interest, thanks to the lacustrian surroundings, is to offer information at the crossing of technical analysis and various methods of study, of History and "traditional” Archaeology to the paleoenvironmental approaches. Colletiere’s study illustrates, specially in that period when technology had been even less evolved for almost ten centuries, the extremely interdepending worlds of men and nature. And finally, this particularly characteristic example shows us how quick and decisive the " Year One Thousand Revolution” was. Abseits der Hauptbevölkerungsgebiete gelegen, sind die Siedlungspuren im Altertum um den Paladrusee recht selten und zeitlich begrenzt, obwohl eine leichte Klimaerwärmung –für die es ebenfalls anderorts in Europa Anzeichen gibt– die Senkung des Wasserniveaus des Sees bewirkt hat und dadurch die Niederlassung einiger kleiner Siedlungen an den Ufern ermöglichte. Diese spärliche und verstreute Bevölkerung scheint während des hohen Mittelalters nicht anzuwachsen. Im Laufe des 10. Jh., nach dem Temperaturrückgang in der Zeit des römischen Spätreiches und dem erneuten Ansteigen des Wasserspiegels, erwärmt sich das Klima wieder und bewirkt, in Etappen von 30 Jahren, eine neue Senkung des Wasserspiegels. Auch hier bestätigen und verfeinern die, am Paladrusee in verschiedenen Disziplinen (Sedimentologie, isotopische Dosierungen, u.s.w.), Beobachtungen durch ihre chronologische und quantitative Genauigkeit, die anderweitig, auf wissenschaftlicher Basis formulierten Hypothesen, aber auch seltene existierende Texte. Die Beobachtung dieses Phänomens, das der recht massiven Besiedlung der Ufer des Paladrusees, aber auch aller voralpinen Mittelgebirge, und zahlreicher unbewohnter Gegenden Europas am Anfang des 11. Jh. (hier 1003‑1004) vorausgeht, erlaubt die Teilnahme an der Diskussion über die Gründe der “Revolution des Jahres 1000” : im 10. Jh. existiert effektiv eine günstige klimatische Phase, die geeignet ist, über die Verbesserung der landwirtschaftlichen Erträge und, daraus folgernd der Ernährung und wirtschaftlichen Rentabilität, das demographische Wachstum und die soziale Entwicklung, die diese Zeit kennzeichnen, zu erklären. Die Ufersiedlung von Colletiere ist Ausdruck dieser Wandlung. Ihre Anlegung war begleitet von einer Rodung, massiv und kohärent genug, um nahezulegen, ohne daß dies in Abwesenheit von textlichen Belegen, entschieden werden könnte, daß sie nicht spontan, sondern gelenkt war. Die Bauart scheint hybrid oder eher im Wandel begriffen : aus Holz, Lehm und Stroh gebaut, hat sie die Form, übrigens technisch ausgezeichnet, eines organisierten und recht symetrischen Ganzen, das sich innerhalb eines mächtigen, ungefähr rechteckigen Palisadenzaunes entwickelt, und auf einer Halbinsel angelegt ist; ein zentrales, einstöckiges Gebäude, das mit einem Kamin ausgerüstet ist, wird von Stallungen flankiert und von zwei weiteren Gebäuden umgeben. Das Zentralgebäude beherbergte wohl die herrschende Familie, wenn man von den Spuren der häuslichen Ausstattung ausgeht, die die Bewohner (Herren des Landgutes, dessen Zentrum die “Curtis” oder “Villa” darstellt) hinterlassen haben. Man kann es als “Aula” interpretieren. Aber der soziale Status der Bewohner der zwei anderen Häuser unterscheidet sich nur im Detail. Alle Bewohner der Siedlung sind Bauern (vorwiegend Getreide, – und Obstanbau) und Züchter (Schweine, Ziegen, Schafe und Rinder), sie bearbeiten aber auch Holz und Leder, weben, reiten und tragen Waffen. Die Innenhöfe auf der Strandseite teilten sich in zwei Kategorien auf, einerseits die Schmieden und wahrscheinlich Niederschachtöfen (Herstellung von Messern, Waffen, Reitzubehör und Werkzeug), andererseits Installationen für die Instandhaltung der Einbäume, der Fischernetze und für das Beschlagen der Pferde. Die Tiere wurden nachts innerhalb der Palisade auf der dem Hügel zugewandten Seite untergebracht. Der Wald, vorwiegend Eichenmischwald, der die benachbarten Hügel bewuchs, ist schnell gerodet worden, und der gewonnene Boden ist bewirtschaftet worden, indem man die natürlichen, sehr unterschiedlichen Gegebenheiten optimal (Bodenqualität und Lage) für die Aufteilung des Getreideanbaus (Roggen, Weizen, Hafer und Gerste), der Obstgärten, Wiesen und Kleingärten (vorwiegend Hanf, einige Erbsensorten, Bohnen und Linsen) genutzt hat. Wenn es auch keinen konkreten Beweis für den Rhytmus der Felderwirtschaft gibt, so gibt es doch Hinweise für einen Zweijahresrhytmus. Die Pferde und Rinder weideten auf den Wiesen, die Schweine frassen Eicheln im Wald und die Ziegen begnügten sich mit den Wald, – und Wegrändern. Die Fischerei, die vor allem im Frühling und im Herbst betrieben wurde, ergänzte die Ernährung ebenso wie das Sammeln von Wildfrüchten jeder Art. Die Jagd, vorwiegend auf kleine Wasservöge brachte nur einen bescheidenen Nahrungsbeitrag. Das in den Häusern und in der Abfallgrube, in Mengen, gesammelte Material ist ungewöhnlich reich und vielseitig. Dies ist sicher bedingt durch den sozialen Status der Bewohner (“Bauernadel”, den zeitgenössige Texte anderer Gegenden beschreiben), aber auch durch die bemerkenswert gute Erhaltung (der Fundplatz ist sofort vom Wasser bedeckt worden, das ihn entgültig versiegelt hat und so die Konservierung der organischen Stoffe garantiert). Dieses Fundmaterial veranschaulicht jedenfalls auf ausgezeichnete Weise das technische Können dieser Zeit, die Lebensbedingungen und die relative, wirtschaftliche Unabhängigkeit. So autark die Siedlung von Colletiere auch gewesen sein mag, so gab es doch Spezialisierungen ‑Landwirtschaft und Viehzucht, Metallurgie und Gerberei– und man betrieb Handel, um sich bestimmte Objektkategorien (gedreschselte Gegenstände und Keramik) zu beschaffen. Die Geldmünzen, Deniers und Silberobolen, waren übrigens recht zahlreich, was als Zeichen eines gewissen Reichtums gewertet werden kann, wenn man zum Vergleich den Kontrast, den Texten nach zu urteilen, mit den Bauern des Rhônetals, hinzuzieht. Alles weist also darauf hin, zusammen mit zwei weiteren, zeitlich gleichgestellten, Ufersiedlungen des gleichen Typus, daß Colletiere der befestigte Mittelpunkt einer Domäne war, in der 60 bis 100 Personen wohnten. Sie war das Ergebnis einer, von der näheren Umgebung (Rhönetal) ausgehenden, Agrarkolonisation, die ihrerseits die Folge des demographischen Überdrucks war, der sich um die Jahrtausendwende verstärkte. Die Siedler wurden in den Jahren 1033‑1035 vertrieben, als eine Verschlechterung des Klimas das Wasserniveau steigen ließ, und die Siedlung im See versank. Gleichzeitig, es sei denn die Bewegung hat bereits 1025‑1030 begonnen, ist die Ringmotte von Chatelard (Chirens), nur 1 km entfernt, erbaut worden, und mit ihr mehrere andere Motten. Ihre Erbauung kennzeichnet hier, wie anderswo in der Gegend und in ganz Europa, die Einrichtung, in einer wohlbekannten Atmosphäre der Gewalt, vieler eigenständiger Burgherrschaften, die den, meist ungesetzlichen, Auftakt der Lehnsherrschaft darstellen. Diese ersten Versuche, die die wahre Geburt des feudalen Mittelalters darstellen, besitzen nicht die äußerst kritische Größe –geographisch, menschlich und ökonomisch‑, um zu bestehen. So werden sie bald zu Gunsten einer beschränkten Zahl von Befestigungen aufgegeben, aus denen die Burgherrschaften von Clermont, Virieu und Paladru herauswachsen, die ihrerseits wieder in die mächtige Baronie von Clermont eingegliedert werden, deren Machtbereich bis an die Grenzen von Savoyen und dem Dauphine, zwischen Guiers und Isere, reicht. Es bleiben natürlich noch viele Fragen offen : Gab es in Colletiere eine abhängige Siedlung ? Ist es möglich, die Morphologie der Befestigung und ihren Zugang genauer zu bestimmen ? Es gibt ernstzunehmende Hypothesen über die Lage des, zur Siedlung gehörenden, Friedhofes. Besaß dieser, wie anzunehmen ist, eine Kirche ? Wie sahen die an der Grenze zwischen dem 11. und 12. Jh. noch bestehenden Befestigungen aus, bevor sie durch die Schlösser, deren Reste man heute untersuchen kann (seit dem 13. Jh. erbaut) abgelöst wurden ? Wie sah ein Bauerhaus das 11., 12. und 13. Jh. aus (Rolle des “Incastellamento" in der Formgebung des Landes) ? Und dann ziehen sich durch all die Interpretationen natürlich die juristischen Fragen : welcher war der Status der Bewohner von Colletiere ; Stellenwert des Allod, der den Anzeichen nach zu urteilen, in Sermorens, wie im Dauphiné sehr wichtig gewesen sein muß... Aber wenn man auch zwischen der Gegend um den Paladrusee und seiner Entwicklung vom 10 bis zum 12. Jh., und anderen Orten in Frankreich und Europa zahlreiche Parallelen ziehen kann, und wenn Coiletiere für die schnelle Entwicklung dieser Zeit repräsentatif ist, so liegt sein Hauptinteresse doch darin, daß es einerseits dank seiner subaquatischen Lage, die Materie, für die Kreuzung verschiedener analytischer Techniken und Studienmethoden der Geschichtsforschung und der “traditionellen" Archäologie mit paläoökologischen Studienmethoden bietet ; daß es andererseits die große gegenseitige Abhängigkeit von Mensch und Natur in einer Epoche zeigt, in der die Technologie sich seit fast 10 Jahrhunderten nicht weiterentwickelt hatte ; und schließlich, daß es an einem besondem anschaulichen Beispiel darzustellt, wie schnell und tiefgreifend die "Revolution des Jahres 1000” war. 1‑“Incastellamento"