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Il existe deux langages concernant les questions environnementales de même que celles liées au développement. Si le langage occidental renvoie au paradigme de la modernité et à l’anthropocentrisme, le langage japonais se fonde sur une conception du monde selon laquelle l’Homme est en relation continue avec l’ensemble du monde humain et non-humain. Cet article s’intéresse à la contribution du savoir japonais à l’éducation relative à l’environnement - par-delà les enjeux soulevés en Occident - et propose l’élargissement du cadre éthique qui fonde le rapport à l’environnement en vue d’une meilleure contribution au développement global de la personne. Des entretiens menés avec des diététiciennes scolaires au Japon nous permettent d’éclairer les deux aspects suivants : la transmission du savoir inochi (traduite par vie en français) et la dimension collective et personnelle de la construction du rapport à l’environnement et plus spécifiquement, à l’aliment. There are two languages concerning environmental and development issues. While the Western languages refer to the paradigm of modernity and anthropocentrism, the Japanese language is based on a worldview according to which Man is in continuous relationship with the whole human and non-human world. This article focuses on the contribution of Japanese knowledge to environmental education – beyond the issues raised in the West – and proposes the broadening of the ethical framework that underpins the relationship to the environment with a view to a better contribution to the global development of the individual. The interviews conducted with Japanese school dieticians allow us to shed light on the following two aspects: the transmission of inochi (translated by vie in French) and the collective and personal dimension of the construction of the relationship to the environment and more specifically to food.

Introduction Curieusement, la question du sociologue dans la cité se pose avec plus d’acuité pour les étudiants que pour les sociologues universitaires. Ces derniers semblent souvent estimer que leur utilité va de soi, ils regardent d’ailleurs avec un soupçon d’agacement ou de condescendance ces étudiants qui, ayant choisi les sciences sociales, ne cessent de poser la question de leur utilité professionnelle. De poser la question : à quoi servent les sciences sociales, à quoi allons-nous serv...

Quand et comment apparaît la surprise dans le travail sociologique et, particulièrement dans l’interaction entre la théorisation et le « terrain » ? Et surtout, à quelles conditions la surprise est-elle possible et productive dans le travail de recherche ? Je partirai de l’idée que, dans le cas qui nous occupe, à savoir celui de la recherche, la surprise est une expérience qui suppose une intensification affective mais cette intensification est intrinsèquement liée à une dimension cognitive p...

« Faire place à la surprise... » Ce texte propose de prendre au sérieux, voire de prendre au pied de la lettre cette formule, en accordant une attention particulière à ces trois mots : la surprise, la place (ou l'espace), le faire. Quel gain d'intelligibilité le sociologue peut-il escompter d'une clarification de ces termes, et quelles peuvent en être les implications du point de vue de la démarche de recherche ? En nous invitant à nous interroger sur la surprise, Luc Van Campenhoudt pose ava...

Dès le début de sa carrière universitaire, Luc Van Campenhoudt a accordé toute son importance à la transmission et à la diffusion des connaissances. Excellent pédagogue et communicateur auprès des publics les plus divers, il a essaimé sur plusieurs continents. Je souhaite, pour ma part, témoigner de l’importance de la présence de Luc Van Campenhoudt à l’École de criminologie de Lubumbashi durant les années 2005 et 2006 et des effets de son enseignement, tant au niveau de la formation des cher...

A l’origine de l’anthropologie, tout était surprenant car lointain et inconnu, « sauvage » ou « exotique ». Il fallait donc adopter un « regard éloigné » cher à Lévi-Strauss, s’imprégner d’une société « radicalement différente » pour qu’elle devienne un tant soit peu banale. Au contraire en sociologie et aujourd’hui en anthropologie, ce n’est plus la surprise permanente qui prime, mais le défaut de surprise face à ce qui va de soi. L’enjeu est donc de maintenir une attention, une capacité à l...

Introduction Cette contribution porte sur les travaux de recherche que les deux auteurs mènent sur diverses thématiques ayant trait aux agriculteurs bios. Denise Van Dam (sociologue et psychologue) a consacré à ce programme l'essentiel de son activité de recherche depuis le début des années 2000, Jean Nizet (sociologue) l'ayant rejointe en 2005 pour une partie de son activité. Du point de vue des méthodes, ces travaux s'appuient sur des entretiens approfondis menés successivement auprès de pl...

Introduction En préparation du colloque en l’honneur de Luc Van Campenhoudt, nous avions invité Isabelle Kalinowski, dans le cadre du séminaire du Centre d’études sociologiques, à nous parler de ses « Leçons weberiennes sur la science et la propagande » (en particulier son chapitre 4 intitulé « Un savant très politique ») qui faisaient suite à sa traduction du texte de Max Weber sur La science, profession et vocation (Weber, 2005). A cette occasion, Isabelle Kalinowski nous a utilement rappel...

« La culture » appartient à cette classe de concepts des sciences humaines caractérisés par une importante polysémie. Il s’agit d’un terme surexploité dans l’espace public et qui se révèle parfois comme une catégorie « fourre-tout » dans certaines publications se situant à la limite entre la production scientifique et la vulgarisation. Il n’existe en effet pas de définition scientifique univoque de la culture. Son appréciation dépend du point de vue qu’adopte l’énonciateur – qu’il soit sociol...

Introduction La recherche sur les audiences et les publics des médias voit ses catégories fondamentales – l’audience et le public, mais aussi la communauté – remises en question du fait des changements socio-techniques qui travaillent les pratiques d’usage, de réception et de participation (citons par exemple la technicisation de la communication, l’individualisation des pratiques et la convergence des modes de communication one-to-one, one-to-many et many-to-many). D’autres catégories sont n...

Introduction Réfléchir sur l’organisation du monde de la prostitution dans une perspective de sciences sociales se révèle souvent être une gageure. En effet, toute analyse prétendant être objective ou dépassionnée est rendue difficile par les épineuses questions morales qu’elle ne manquera pas de soulever. Celles-ci tournent souvent autour de la violence, du pouvoir, de la misère et du consentement. Dans l’étude de pareil phénomène, l’imaginaire de la traite des êtres humains dispute le terra...

Je dois rendre un premier hommage aux organisateurs de ce colloque, pour la très bonne adéquation qu’ils ont réussi à établir entre le thème proposé et le profil de Luc Van Campenhoudt. En effet, l’investissement méthodologique de Luc représente bien, dans son essence et dans sa pratique effective, un travail de médiation. Le Manuel représente bien la synthèse de cet effort. Pourquoi le travail méthodologique représente-il un effort de médiation ? D’abord parce que, bien comprise, la méthodol...

Introduction : Polysémies et multi-niveaux de la notion de réseau Le terme « réseau » recouvre un large éventail de significations, connectées entre elles, aussi bien dans les sciences sociales que dans le langage courant, technique ou politique. A travers ces différents domaines, ce terme fait l’objet d’un engouement particulier et se trouve au centre de discours a priori bien distincts. Dans les sciences sociales, la centralité que prend depuis un certain temps la notion de réseau dissimule...

La tension entre champ et réseau s’enracine fortement dans deux traditions sociologiques opposées. Le concept de champ a particulièrement été développé par Pierre Bourdieu. Ce dernier considère que la société est divisée en des espaces sociaux autonomes au sein desquels des acteurs sont en concurrence et en lutte pour l’acquisition des biens rares. Chaque champ dispose de sa propre structure et de ses propres enjeux définissant la valeur des différents capitaux. Le champ littéraire se disting...

Cette contribution est basée sur une expérience concrète d’implantation d’une réforme éducative au Paraguay, pays dans lequel j’ai assuré pendant presque dix ans la coordination d’un important programme éducatif appelé « Escuela Viva ». Dans ce contexte, comme « sociologue de la cité », nous avons eu l’occasion d’assumer les rôles de conception du programme, de négociation (avec les organismes internationaux et les acteurs politiques et administratifs du Paraguay), de formation des équipes d’...

J’ai repris le mot « surprise » dans mon titre parce qu’il était dans une certaine mesure imposé par les organisateurs du colloque. On verra que j’en fais plus ou moins le synonyme d’« étonnement ». Je ne résiste toutefois pas à la tentation d’un détour par l’étymologie. Certes, celle-ci n’impose pas nécessairement l’acception recommandée d’un lexème, mais elle met en évidence son épaisseur historique, ce qui est toujours une bonne source de sens, dans le domaine du langage comme dans tous le...

Introduction La question que je voudrais poser dans cette contribution est celle de l’expression que l'on peut tirer du terrain. Comment « faire parler » le terrain d’une façon à la fois « libre » et intéressante quand on s’intéresse à l’expérience vécue, laquelle transite par des canaux de langage (corporel, métaphorique notamment) face auxquels le chercheur en sociologie n’est pas toujours outillé ? Une méthode recèle à cet égard des potentialités qui méritent d'être intérrogées : il s'agit...

La formule, quelque peu énigmatique, qui sert de titre à cette contribution est librement empruntée à Peter Berger. Il y a vingt ans de cela, le sociologue américain se demandait s’il n’était pas temps pour lui de retirer son « invitation » à la sociologie. « L’esprit de clocher », l’« insignifiance », le « rationalisme » et l’« idéologie » comptaient, selon lui, parmi les maux majeurs qui menaçaient la discipline (Berger, 2006). Bien que nous ne partagions pas complètement l’analyse de Peter...

Introduction Pendant longtemps, les études évaluatives en santé publique ont été dominées par des approches et des méthodes mal adaptées aux attentes de l’intervention, en raison de ce que Massé appelle la « fétichisation » des méthodes quantitative et des outils « validés » de collecte de données (Massé, 1993). Les chercheurs ont privilégié l’étude des résultats et de l’impact d’un programme donné sur une population ciblée, sans vraiment s’interroger sur l’adéquation entre les interventions ...

Comment caractériser sociologiquement les « dispositifs » que le lexique technocratique contemporain associe à la « nouvelle gouvernance » de l’action publique ? Ces dispositifs mobilisent différentes catégories d’agents (professionnels de la justice et professionnels de la santé mentale dans les cas qu’ont étudiés Luc Van Campenhoudt et ses collègues) appelés à travailler « en partenariat », « en synergie », « en concertation », « en réseau » dans la prise en charge de « problèmes sociaux » ...

J’ai été invité à témoigner de l’activité et de l'implication de Luc Van Campenhoudt à la Revue Nouvelle. Plus qu’un média spécifique, cette dernière se veut une revue généraliste. Elle n'est ni Le Soir, ni la Revue française de sociologie, mais bien un « intellectuel collectif » qui est là comme une espèce de vigile, ou de gargouille qui veille depuis les toits des cathédrales… A travers ses vicissitudes, et avec des moyens modestes, elle essaie de produire un certain type de savoir, qui n’e...

Comment rendre compte de l’engagement relatif à la pratique sportive, cette sorte d’engouement qui la caractérise en propre ? Cette dimension, de l’ordre de la passion, a constamment été tenue en sociologie pour difficile d’accès voire inatteignable, au sociologue comme au passionné. Ainsi en situation d’entretien, un sportif et un enquêteur, lorsqu’ils sont appelés à rendre compte d’une pratique, sont confrontés à un défi majeur : mettre en mots ce qui semble relever de l’intime, de la sensa...

Introduction Il y a quelques mois, j’ai été invité à préparer une conférence sur un sujet qui n’avait rien d’évident pour moi : les politiques d’activation des allocataires sociaux. Assez peu inspiré par ce thème éloigné de mes sujets de recherche, j’avais dans un premier temps proposé de mener une réflexion sur l’évolution qui avait, en quelques décennies, conduit à remplacer le signifiant « relèvement » par le signifiant « réinsertion » dans les politiques visant au reclassement des personn...

« Répondez à la question ». Le titre de cette émission de la RTBF me paraît bien résumer la difficulté majeure à laquelle le sociologue est confronté dans ses rapports avec « la cité ». Il y est confronté doublement : dans ses relations avec ceux qui financent son travail de recherche et dans ses relations avec ceux, les médias en particulier, qui veulent son éclairage sur les faits sociaux en général. Cette injonction de « répondre à la question » est-elle légitime et jusqu’où ? On se limite...

Introduction Au Collège de France, lors de la conférence organisée en hommage à Pierre Bourdieu en 2003, un an après son décès, Ian Hacking a fait une remarque qui a attiré mon attention, remarque qui est le point de départ de la réflexion que je vous présente ici : « Bourdieu nous a rappelé assez souvent qu’il était philosophe de formation mais sociologue par choix. Il a renoncé à l’option d’être un hybride de bon ton, sociologue-philosophe. Reste que son premier amour philosophique – c’est ...

Il est de nombreux lieux au sein desquels les chercheurs peuvent développer leurs pratiques professionnelles. Au-delà du monde académique, centres de recherche, publics et privés, institutions diverses visent à contribuer à la production de connaissances. Face à ces nouveaux canaux de recherche, plusieurs questionnements, voire craintes ou suspicions, ont émergé. Est-il possible de garantir la qualité des travaux de ces chercheurs alors que ces derniers évoluent en dehors d’un environnement s...

Bonjour Chef, Nous ne savons pas si on a constitué un acteur-réseau de la recherche en Communauté française ou si on a participé de manière forte aux controverses du champ scientifique en matière de sécurité, mais qu’est ce qu’on a pensé et déconné ! Sur ces deux modes de penser et d’agir, faut dire que tu as toujours été Notre Chef. Pour penser, tu as été notre leader scientifique durant plusieurs recherches communes dont une a été particulièrement marquante par le nombre de résultats et de ...

Dans cette contribution, nous allons examiner les conséquences de la segmentation, de la séparation des différents cercles sociaux ou réseaux auxquels un acteur peut appartenir et notamment la possibilité d’un fonctionnement pluriel de l’acteur. Nous montrerons comment la segmentation permet à des comportements sexuels peu compatibles de se développer d’un coté dans des cercles primaires, d’un autre coté dans des cercles secondaires. Nous généraliserons cet exemple pour montrer que les différ...

Il m’a été demandé de traiter de l’engagement du chercheur, de son rapport à la cité. Mes réflexions sont ancrées dans mon expérience particulière. Professeur en géographie sociale, dirigeant un centre d’études urbaines, avec un doctorat en sciences sociales, ma place dans l’académie se situe dans une faculté de sciences naturelles, dans un département de géographie. Je vis donc dans un milieu ambiant qui est empreint d'un certain rapport à la science, au savoir, et qui implique des conceptio...

L’articulation théorie/empirie Un problème majeur des recherches sociologiques est celui de l’articulation entre la théorie et l’empirie, et de leur intégration dans le processus de recherche. Cette articulation s’opère différemment selon la démarche méthodologique. Dans une démarche hypothético-déductive linéaire, elle consiste en une transposition de la théorie dans l’empirie, celle-ci ayant pour fonction de vérifier les hypothèses de travail inspirées de la théorie. Dans une démarche induc...

Introduction Récemment, différents États membres de l’Union européenne (UE) ont mis en place des politiques d’intégration à l’égard des ressortissants des pays tiers (Carrera 2006 ; Goodman 2010). Depuis 2002, l’UE a inscrit la question de l’intégration à son agenda et, n’ayant pas de compétence en la matière, elle a choisi de développer l’European Framework on Integration (Guild et al., 2009). Dans ce contexte, l’UE élabore une série d’instruments de politiques publiques. Cette contribution,...

Plusieurs centres publics d’action sociale bruxellois ont amorcé ces dernières années des transformations inédites de la prise en charge de leurs usagers. En particulier, dans quelques communes de la capitale, le nombre de bénéficiaires du revenu d’intégration sociale a tant crû au cours de la décénnie écoulée qu’il a paru indispensable aux responsables des services d’insertion socioprofessionelle que l’accompagnement des usagers soit réorganisé. Désormais, le suivi individuel par un assistan...

Un regard posé sur la table des matières de cet ouvrage collectif en hommage à Luc Van Campenhoudt suffit pour se rendre compte de la richesse et de la diversité des contributions rassemblées ici. Est-ce à dire que nous avons affaire à un de ces mélanges offerts à l'occasion de l'accession à l'éméritat d'un collègue estimé ? Ce livre relève certes pour partie de ce genre, honorable en tant que tel, et qui trouve d'autant plus sa justification dès lors que le collègue célébré « le vaut bien » ...

L’injonction à dépasser le clivage entre approches quantitatives et qualitatives par l’utilisation de méthodes dites « mixtes » se fait de plus en plus fréquente dans le monde de la recherche en sciences sociales. L’usage de telles méthodes est souvent présenté comme une manière raisonnable d’approcher un objet de façon plus complète et plus approfondie. Cette vision, qualifiée de pragmatique, laisse de côté le fait que parler de méthodologies « quantitatives » ou « qualitatives », c’est auss...

Pour la première fois de ma carrière, je me retrouve cette année dans la situation qu’a expérimentée Luc Van Campenhoudt pendant des décennies : seul face à un large auditoire composé d’étudiants plus ou moins bien disposés, ou plus ou moins dubitatifs face à l’intitulé d’un cours – « Sociologie » – dont personne n’a jusqu’alors vraiment réussi à leur expliquer « à quoi ça pouvait bien servir », si ce n’est, dans le meilleur des cas, à de la culture générale dont on oubliera la plus grande pa...

Questionner la place du sociologue en tant que médiateur dans l’espace public peut se faire en interrogeant, d’une part, ce qu’il peut a mener en termes de contenus et de pratiques mais également, d’autre part, les conditions de production de son métier. Au-delà des contraintes de terrain et des contraintes intellectuelles qui s’imposent à lui, qu’en est-il des ressources dont il dispose pour répondre à la demande sociale qui lui est adressée ? Qu’en est-il finalement de ses conditions de tra...

C’est en considérant le tout ensemble que nous avons pu percevoir l’essentiel, le mouvement du tout, l’aspect vivant, l’instant fugitif où la société prend, où les hommes prennent la conscience sentimentale d’eux-mêmes et de leur situation vis-à-vis d’autrui. Il y a, dans cette observation concrète de la vie sociale, le moyen de trouver des faits nouveaux que nous commençons seulement à entrevoir. Rien à notre avis n’est plus urgent ni fructueux que cette étude des faits sociaux.(Mauss, 1977 ...

I. Bonnes et mauvaises surprises Je voudrais m’exercer à tisser des liens entre surprise et subversion, à la suite de la lecture de publications elles-mêmes « subversives » de Luc Van Campenhoudt. Mais je voudrais d’abord envisager la qualité des surprises : elles sont bonnes ou mauvaises, n’est-ce pas ? La surprise esthétique ou politique relève d’un premier temps sensuel ou intellectuel. Pour autant que l’on passe de ce premier temps au second, résolument intellectuel quant à lui, la surpri...

Le présent recueil est conçu à partir de trois grandes thématiques chères à Luc&nbspVan&nbspCampenhoudt : la question de l'articulation entre la théorie et l'empirie, abordée à travers le mode d'entrée de la « surprise » ; la question de l'évaluation des concepts de champ et de réseau ; et enfin la question de l'engagement du chercheur dans la cité, ou comment concilier l'autonomie du champ scientifique (la rigueur, la critique...) et le « service à la société ». À travers la diversité des contributions réunies ici se dessinent quelques-unes des lignes qui caractérisent la situation actuelle des sciences sociales, entre « convergences et divergences », fondements, innovations et points de débat. Se dégage également la figure du sociologue médiateur, soucieux de jeter des ponts, de dépasser les cloisonnements et les spécialisations, tout en maintenant la spécificité du « métier de sociologue » et en amenant les acteurs à « se mettre d'accord sur leurs désaccords » – condition d'un vivre-ensemble conçu démocratiquement à partir du modèle de la « coopération conflictuelle ». Les 18 et 19 octobre 2012 s'est déroulé aux Facultés universitaires Saint-Louis - entre-temps rebaptisées Université Saint-Louis- Bruxelles - un colloque international en hommage à Luc Van Campenhoudt, à l'occasion de son accession à l'éméritat. Cet ouvrage rassemble presque l'intégralité des communications présentées lors de ce colloque, l'ensemble étant en outre augmenté de quelques contributions proposées « en bonus ». Connu et reconnu pour ses livres, rédigés seul ou en collaboration, qui ont contribué à former plusieurs générations d'étudiants (cf. le Manuel de recherche en sciences sociales, l'Introduction à l'analyse des phénomènes sociaux, etc.), Luc Van Campenhoudt a par ailleurs déployé une intense et féconde activité de chercheur, en privilégiant le travail en équipe et en multipliant les champs d'études empiriques, notamment en tant que directeur du Centre d'études sociologiques (CES) ou comme promoteur de la méthode d'analyse en groupe (MAG).

Introduction Désormais, on parle de « tsunami numérique » ou de « révolution numérique », une révolution dont l’ampleur serait comparable à celle que provoqua l’invention de l’imprimerie par Gutenberg au xvie siècle ; on parle encore de changement de paradigme – Jim Gray parle de « Quatrième paradigme » pour la eScience. Comment comprendre l’avènement du « monde des data », labellisé Big Data, ces « données » massives et protéiformes, homogénéisée par leur convergence numérique qui défient l’...

There were no conference proceedings but you may find video recordings of some of the talks by following the link above; International audience; Archaeological flutes, as sound artefacts, both stand in material and immaterial culture. They are made of tremendous subtleties that archaeologists have a hard time to understand while these are craftsmen's everyday life. These subtleties are the link between material (rough material, tools, gestures) and immaterial (sounds, music, timber, uses) issues. They are the reason why archaeology cannot study ancient sound instruments on its own. A one-year insight experience of apprenticeship alongside a traditional-flute-maker (Jean-Daniel Talma, ElBock workshop) in 2014-2015 was a way to demonstrate that archaeomusicological research has everything to gain when merged with handcrafting. As a new way to practice archaeological studies, " crafting archaeology " is offering new epistemological and methodological questions, revealing shortcomings or weaknesses in past and actual sound interpretations, giving clues to improve studying methods, and bringing us to consider a " sound-archaeology " rather than a " music-archaeology ". When crafting sounds out of a flute becomes clear and almost natural, changes appear in our way to look, apprehend and understand those instruments. These changes result from the transformation from a quantitative to a qualitative approach. More than raising new questions, handcrafting is also offering new perspectives in sound archaeology research: it questions our way to think, the consciousness we have of our subjects and even our scholar process. Following craftsmen's know-how's teachings in a new qualitative approach, we could even find a new field of application by using recent technological breakthroughs in the 3D industry through a 3D scanningreconstructing-and-printing protocol.

International audience; Une des caractéristiques du vivant est le fait qu’il évolue dans le temps. À l’échelle de la vie d’un individu, le cycle de développement assure la pérennité de l’espèce. À l’échelle des temps géologiques, la théorie de l’évolution explique la diversité du monde vivant. Les scientifiques du XIXe, qui prendront les métamorphoses comme modèle de l’évolution manqueront souvent la compréhension de la théorie darwinienne (Rumelhard, 1995). C’est à la même époque que de nombreuses œuvres littéraires s’emparent de la métaphore de la métamorphose.Dans cette communication, nous interrogeons la pertinence d’une rencontre entre littérature, philosophie et biologie pour penser simultanément l’idée et le concept de métamorphose qui apparaissent épistémologiquement au centre de la compréhension du vivant et de la vie animale.L’idée commune de métamorphose s’exprime par ce que Canguilhem (1962) nomme le « désir de métamorphose ». Elle représente un obstacle primordial à l’intelligence de l’objet biologique. C’est par la lecture de l’ouvrage Les Chants de Maldoror, que Bachelard (1939) voit dans cette tendance à la métamorphose de l'homme en bête, un complexe qu'il baptise « complexe de Lautréamont », véritable obstacle qui contrarie la vie humaine. Mais chez Bachelard comme chez Lautréamont, cette métamorphose n’est biologique que métaphoriquement, elle est animalisation du visage et de la psychologie humaine. Or, la biologie moderne qui s’est constituée autour du fait que toutes les combinaisons ne sont pas possibles (Jacob, 1970) remet en cause cette possibilité pour les êtres vivants de passer d’une forme à une autre lors d’une métamorphose (Gouyon, 2009).Dans quelle mesure, au cours de la période fin XIXe et début XXe, la métaphore de la métamorphose contribue à penser une continuité horizontale entre les êtres vivants ? Quelles ruptures seront nécessaires pour considérer la continuité du vivant dans l'ensemble des êtres de façon verticale dans la suite des générations ?

International audience; Un regard sur la formation à l'information en France en 2012, en trois temps.- la réalité complexe du contexte français : un discours volontariste de l'institution sur la nécessité de former des personnes "info-lettrées" ; mais un décalage avec sa traduction dans les textes (définition "molle" dans la circulaire de 1986, autour des étapes de la recherche, mode cumulatif) ; - une introduction laborieuse sur le terrain, l'information-documentation questionnant la forme scolaire : structuration au coup par coup comme champ de pratiques, manque de cohérence d'ensemble ; un champ de recherche en développement : masters, thèses ; recherches INRP ; ERTé Lille 3 (2006-10, Béguin dir.) ; projet LIMIN'R sur la translittératie (Frau-Meigs, Delamotte, Bruillard) ;- Considéré globalement, une évolution de la réflexion, d'une approche opératoire (méthodologie, littératie, compétences) à une approche socio-culturelle. Avec mise à distance de l'approche par compétences (APC) à partir des années 2000 (Denecker, Duplessis...) . Et choix d'une approche épistémologique : une réflexion sur les savoirs, les principes d'intelligibilité : quels savoirs ? comment ils se construisent ? quels outils propres à l'info-documentation ? comment amener les élèves à construire leur propre rapport au monde informationnel ? Quelques éléments chronologiques :Denecker, C. Les compétences documentaires : des processus mentaux à l'utilisationde l'information. Presses de l'Enssib, 2002, Juanals, B. La culture de l'information : du livre au numérique. Paris : Lavoisier, 2003.Maury, Y. L’éducation à l’information-documentation dans un environnementd’apprentissage informatisé : dynamique de pratiques émergentes. ANRT, 2005. Duplessis, P, Ballarini-Santonocito, I. Petit dictionnaire des concepts info-documentaires :approche didactique à l'usage des enseignants-documentalistes. Savoirs-CDI, 2007Liquète, V. (coord.). Eduquer à/par l’information. Esquisse, janvier 2007, n° 50-51. Frisch, M. Disciplinarisation et didactisation de l'information-documentation. Esquisse, 2007, n° 50-51Le Deuff, O. La culture de l’information en reformation. Doctorat SIC, Université Rennes 2, 2009. Frau-Meigs, D., Delamotte, E., Bruillard, E. Médias, Information et Informatique, des littératies en question : présentation du projet Limin’R. Les Cahiers de la SFIC, 2011, n° 6, p. 59-63. Cordier, A. Imaginaires, représentations, pratiques formelles et non formelles de la recherche sur internet : le cas d’élèves de 6ème et de professeurs-documentalistes. Doctorat SIC, Lille 3, 2011.

International audience; Cette recherche s'est attachée à suivre une enseignante sur le chapitre "fonctions-Fonctions linéaires" pour une classe de 3ème, au cours de l'année scolaire 2009-2010. L'introduction de la notion de fonction en 3ème étant une des nouveautés des programmes mis en place à la rentrée 2008, l'auteur a questionné ce que recouvrait le concept de fonction, d'un point de vue historique dans un premier temps, puis au travers de l'évolution des programmes, et enfin en s'appuyant sur divers travaux de didactique. Les données recueillies ont ensuite été traitées grâce à une méthodologie spécifique en lien avec le cadre théorique de la double approche didactique et ergonomique, de manière à reconstituer le scénario dans sa globalité, à en dégager des tâches récurrentes, puis à analyser les déroulements associés. L'auteur a ainsi tenté de caractériser l'enseignement proposé, par la prise en compte du caractère outil ou objet de la notion dans les tâches proposés, par les différents aspects mis en jeu (variation, dépendance et correspondance), par les différents registres de représentations sollicités, et par les différents points de vue ainsi développés (point de vue ponctuel ou global).

This doctoral thesis deals with transition problems in educational systems. a specific case is concerned : transition between tertiary programs, respectovely in vocational and general high schools. a specific domain is chosen : algebra. Research articultates two theoretical backgrounds: an anthropological and a cognitive one and, from a methodological point of view, is based on the definition of a multidimensional structure for algebraic knowledge. this structure is used to analyse both institional and personal relationships to algebra at play in the transition process and problems resulting from existing discrepancies between them. Then, it is used to resume local cognitive coherencies via the notion of "student s profile" and analyse students evolution in a given teaching process aiming at helping transition.; Cette thèse étudie les problèmes de transition dans le système éducatif dans le cas particulier de la transition entre les filières de BEP tertiaire et les filières tertiaires de l'enseignement général des lycées. Cette étude est menée à travers celle des rapports institutionnels et personnels à l'algèbre élémentaire qui se développe dans les deux institutions concernées. La recherche conjugue deux types d'approche : une approche anthropologique se référant aux recherches menées autour de Yves Chevallard et une approche de nature épistémologique et cognitive et s'appuie sur l'élaboration d'un structure d'analyse multidimensionnelle de la compétence algébrique. Cette structure est exploitée pour analyser :- Les rapports institutionnels via les programmes et les cahiers d'élèves.- Les rapports personnels via l'élaboration d'un ensemble de tâches diagnostic et la définition en termes de "profils" des cohérences locales de fonctionnement des élèves.- La mise en relation des deux catégories de rapports.- L'évolution des profils d'élèves dans le cadre d'un enseignement donné.